Persatuan Perubatan Islam Malaysia (Moscow) Russia Student Chapter

MEMBINA ISTANA DI SYURGA

2006-12-13T16:59:00.000+03:00

MEMBINA ISTANA DI SYURGA

عن عثمان بن عفان يقول، إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله، بنى الله له مثله في الجنة).

Daripada Uthman bin`Affan katanya sesungguhnya saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesiapa yang membina masjid ikhlas kerana Allah, Allah akan membina untuknya rumah seperti itu di dalam syurga. (al-Bukhari: 439, Muslim: 533)

Setiap orang mengimpikan untuk memiliki kediaman sendiri yang indah dan selesa supaya dia mendapat merehatkan diri dan mendapatkan ketenangan. Bagaimana pun sesetengah orang, disebabkan kemampuan kewangan yang tidak mencukupi tidak dapat memenuhi impiannya. Yang hanya dimiliki adalah tenaga. Membina masjid dalam hadis di atas merangkumi pembinaan dengan modal benda dan modal tenaga manusia. Masing-masing mempunyai peranan dan sumbangan.

Di sini Rasulullah s.a.w. menarik perhatian umatnya supaya melihat ke hadapan yang lebih jauh lagi. Bagaimana sepatutnya setiap mukmin itu memiliki istananya sendiri di dalam syurga. Kekecewaan dengan kehidupan dunia tidak sepatutnya menghalang seseorang berusaha untuk kehidupan akhirat.

Rumah atau istana di syurga tentunya tidak akan dapat ditandingi oleh mana-mana istana di dunia. Keindahan dan kemewahan syurga yang tidak dapat dibayangkan

Hadis ini mengandungi isyarat supaya orang mukmin mengingati negeri asal sendiri. Dari mana kita datang ke situlah kita akan kembali. Oleh kerana itu, Allah s.w.t. sentiasa menyeru hamba-hamba-Nya kepada kembali ke syurga. Allah s.w.t. berfirman:

وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

(Itulah dia kesudahan kehidupan dunia) dan sebaliknya Allah menyeru manusia ke tempat kediaman yang selamat sentosa dan Dia sentiasa memberi petunjuk hidayatNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya) ke jalan yang betul lurus (yang selamat itu). (surah Yunus: 25)

Dalam riwayat yang lain, Rasulullah s.a.w. menyebutkan tujuan pembinaan masjid. Masjid hendaklah dibina sebagai tanda mengingati Allah, memakmurkannya dengan ibadat dan ketaqwaan bukan untuk berbangga dan bermegah-megah. Sabda baginda:

عن عمر بن الخطاب؛ قَالَ: سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ يقول ((من بنى مسجداً يذكر فيه اسم الله، بنى اللَّه له بيتاً في الجنة)).

Daripada Umar bin al-al-Khattab katanya saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesiapa yang membina masjid yang diingati padanya nama Allah, Allah akan binakan untuknya sebuah rumah di dalam syurga. (Ibn Majah, no: 735)

Sebagaimana jumlah tidak menjadi syarat dalam bersedekah begitu juga dalam pembinaan masjid, saiz bukan menjadi ukuran tetapi keikhlasan. Sabda baginda:

عن جابر بْن عَبْد اللّه؛ أن رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ قال ((من بنى مسجداً لله كمفحص قطاة، أو أصغر، بنى اللَّه له بيتاً في الجنة)).

Daripada Jabir bin Abdullah bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesiapa yang membina masjid kerana Allah sebesar sarang burung atau lebih kecil lagi, Allah akan binakan untuknya sebuah rumah di dalam syurga. (Ibn Majah, no: 738)

Hadis ini bukan untuk menyatakan saiz sebesar itu bagi masjid kerana ruang sekadar itu tidak boleh untuk bersembahyang padanya. Apa yang ditekankan oleh hadis ini ialah pahala membina masjid tetap sabit walaupun masjid itu kecil, biar sebanyak mana sumbangan kita.

Hadis-hadis di atas juga mengisyaratkan di sebalik pahala sebegitu besar ini adanya peranan institusi masjid dalam sesebuah masyarakat. Oleh kerana itulah, setibanya Rasulullah s.a.w. ke Madinah, baginda merencanakan untuk mendirikan masjid sebagai pusat kegiatan umat Islam. Setelah mempersaudarakan antara Muhajirin dan Ansar, baginda mengukuhkan lagi ikatan masyarakat baru itu dengan tautan aqidah, syariat dan akhlak. Semua ini terpancar dari roh dan sinar masjid. Persaudaraan bertambah erat dengan pertemuan sesama sendiri sekurang-kurang lima kali sehari tanpa ada pembeza dari segi darjat, keturunan dan kekayaan. Semuanya sama-sama datang sebagai hamba Allah. Mereka berada di peringkat yang sama dalam mengabdikan diri kepada Allah s.w.t. Bermula dari masjid dapat dirancang pelbagai kegiatan keilmuan, perekonomian dan kemasyarakatan.

Selain itu, ada beberapa hadis yang lain menyebutkan amalan-amalan lain yang membolehkan seseorang itu mendapat istana di dalam syurga. Antaranya ialah sembahyang sunat rawatib.

عن أم حبيبة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة، بني له بهن بيت في الجنة".

Daripada Ummu Habibah katanya saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesiapa bersembahyang 12 rakaat dalam sehari dan semalam, dibina untuknya sebuah rumah di dalam syurga. (Muslim, no: 728)

Dalam riwayat Aishah 12 belas rakaat itu adalah sunat rawatib.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتاً فِى الْجَنَّةِ أَرْبَعاً قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ »

Daripada `Aishah daripada Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesiapa sentiasa melazimi sembahyang 12 rakaat dalam sehari dan semalam, Allah s.w.t. akan binakan untuknya sebuah rumah di dalam syurga. 4 rakaat sebelum zuhur, 2 rakaat selepas zuhur, 2 rakaat selepas maghrib, 2 rakaat selepas isya’ dan 2 rakaat sebelum subuh. (riwayat al-Nasai’i no: 1795, al-Tirmizi, no: 414,Ibn Majah, no: 1140)

Amalan lain yang membolehkan kita memperolehi rumah di dalam syurga ialah meninggalkan perbalahan, berdusta dan melazimkan diri dengan akhlak yang mulia.

عن أبي أمامة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: " أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقّاً، وببيتٍ في وسط الجنة، لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيتٍ في أعلى الجنة لمن حسَّن خلقه".

Daripada Abi Umamah katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: "Saya menjadi penjamin terhadap rumah di pinggir syurga kepada orang meninggalkan perbalahan walaupun dia yang betul, terhadap rumah di tengah-tengah syurga bagi sesiapa yang meninggalkan berdusta walaupun dalam bergurau senda dan terhadap rumah di bahagian atas syurga bagi sesiapa yang memperelokkan pekertinya. (Abu Daud, no: 4800)

Orang Berkemampuan Dituntut Untuk Berkorban

2006-12-12T19:19:00.000+03:00

Orang Berkemampuan Dituntut Untuk Berkorban

Dari Ibnu Abbas r.a. bahawa datang seorang lelaki kepada Nabi s.a.w. lalu berkata: Sesungguhnya sudah menjadi kewajibanku berkorban seekor unta dan aku orang kaya tetapi aku tidak dapat mencari unta untuk dibeli. Orang itu diperintahkan oleh Nabi s.a.w. supaya membeli tujuh ekor kambing lalu disembelihnya”

(Ahmad dan Ibnu Majah)

Huraian :

1. Ibadat korban adalah salah satu suruhan agama yang telah disyariatkan dalam Islam, oleh itu bagi mereka yang berkemampuan untuk berkorban, maka hendaklah berkorban demi melaksanakan syariat tersebut.

2. Keutamaan binatang korban dimulai daripada unta, jika tidak ada unta berkorbanlah dengan lembu, jika tidak ada lembu berkorbanlah dengan tujuh ekor kambing.

3. Korban yang paling sedikit ialah seekor kambing iaitu untuk seorang, manakala seekor unta atau lembu pula adalah untuk tujuh orang.

Engkaukah Pencinta Wanita?

2006-12-06T16:46:00.000+03:00

Engkaukah Pencinta Wanita?

Assalamualaikum…

Em, semalam semasa aku balik dari library, ketika sampai sahaja di rumah sewa kawanku. Aku terpandang dan terdengar sebuah klip video lagu ‘aku memang pencinta wanita… namun ku bukan buaya… aku memang pencinta wanita… yang lembut seperti dia… bla, bla, & bla lagi..’ huhu, aku pun terlayan lah sekali… em, yap sampai habis.

Selepas je habis lagu tu, aku terus terbaring. Fikiran terus melawang memikirkan beberapa rangkap lagu tadi. Em, Setakat manakah kau mencintai wanita? Kalau difikir-fikirkan dan diteliti daripada klip video tu, aku confius sangat-sangat. Adakah wanita yang macam tu kau nak cintai bagai nak rak... kalau aku, rasanya kau patut rasa kasihan atau pun simpati, tapi bukan mencintai.

Memang patut kita kasihankan wanita yang macam tu. Kerana, di samping si lelaki-lelaki yang memakai baju yang penuh bergaya... em, bergaya ker? Boleh la juga dikata bergaya, em, kira pakaian yang ok la... (compare dengan si wanitanya) si wanitanya pulak memakai pakaian yang aduhai... terkoyak sana dan sini. Terabak di bawah dan terlondeh di atas. Tu yang aku kasihan tu. Then, tayang sana, tayang sini... huhu, malu aku nak mencintai wanita sepertinya...

Begitu murah harga badannya untuk ditayang dan dieksploitasi ke sana dan ke mari. Bagi aku, wanita macam tu sebenarnya dah tak ada harga dah. Senang sangat untuk tengok aurat-nya. Free jer kan…

Then, aku terus termenung memikirkan… ‘macam sama je gambaran dengan wanita-wanita jahiliyyah ketika sebelum kedatangan Islam’. Yang mana menurut Imam Mujahid (dalam menafsirkan ayat ke-33 surah al-Ahzaab), “Suatu ketika dahulu, golongan wanita berjalan di hadapan lelaki (tanpa segan silu). Then, Imam Qatada pula berkata, “Suatu ketika dahulu, kaum wanita berjalan di hadapan lelaki dengan gaya yang menghairahkan.

Huhu, menakutkan. Wanita sekarang semakin mencintai kejahilan (dalam ber-agama). Ingin kembali kepada dunia jahiliyyah. Mereka dah mula menolak kemurnian dan kesempurnaan. Mana tidaknya... di kala lelaki berpakaian elok-elok menutup seluruh badan dan tubuhnya, tiba-tiba si perempuannya berpakaian ‘pelik’. Pelik... kerana dibuka sana dan sini. Macam manusia sakai (purba), cuma berbeza pada textile tapi gaya (fesyen) tetap sama. Hanya ditutup pada sebahagian bahagian tubuh tertentu sahaja. Manakala sebahagian bahagian lain dibuka untuk tanyangan umum (U) dan tanpa sensor.

Aku terus melawang dan berfikir, di kala zaman awal kedatangan Islam, Islam turut datang dengan syariat untuk menyelamatkan wanita di zaman jahiliyyah ketika itu. Di kala bayi-bayi perempuan yang baru lahir dibunuh sesuka hati (berdasarkan adat mereka), Islam datang menegah supaya jangan dibunuh bayi yang tiada dosa itu. (Boleh rujuk Surah at-Takwiir (81): 8-9).

Dan di kala wanitanya dijadikan bahan pemuas nafsu semata-semata, Islam datang melindungi wanita dengan syariatnya yang syumul. Wanita bukan lagi simbol seks dan barangan eksploitasi mainan lelaki. Wanita dilindungi dengan pakaian yang baik-baik. Wanita dilindungi dengan jilbab dan kain tudung. Wanita dicintai dengan cara yang sebaik-baiknya. Wanita diberikan ilmu dan ruang untuk membina peribadi yang unggul. Wanita menjadi pembimbing (pengasuh) utama dalam membina dan melahirkan generasi manusia cemerlang dalam pelbagai bidang. (Rujuk Surah an-Nuur (24): 31, al-Ahzaab (33): 59), (al-Hujuuraat (49): 13), (at-Taubah (9): 71).

Ia sungguh memperlihatkan kepada kita betapa hebatnya impact kedatangan Islam ke tanah arab pada masa itu. Daripada wanita yang dianggap tidak punya nilai, Islam datang menjadikan wanita aset insani (modal insanlah kiranya) yang sangat tinggi nilai dan martabatnya di dalam dunia yang sedang membina tamadun. Islam memperjuangkan hak kesamarataan tanpa mengira lelaki dan wanita, Islam mementingkan aspek taqwa dan keimanan. (Rujuk Surah al-Hujuuraat (49): 13)

Namun, kini... apa dah jadi ni... para wanita dah lupa semua sejarah-sejarah tu ke? Atau tak ambil tahu langsung? Mereka lebih enak dibuai kejahilan dan nafsu buas bersama si lelaki sampah. Em... carilah lelaki yang baik-baik...

Aduhai wanita, marilah bangkit semula dan berpegang kepada perundangan Islam yang sangat sempurna bagi tujuan membina peribadi–mu... peribadi seorang muslimah sejati. Bagi meraih keredhaan yang hakiki... keredhaan Ilahi.

Jagailah dirimu... suatu aset yang amat tinggi nilainya. Jika engkau sendiri yang tidak menjaga dirimu dan tidak memperhiasi dirimu dengan akhlak Islami... siapakah lagi yang akan bertanggungjawab melindungi-mu dari segala ancaman buas nafsu duniawi yang hanya memperdayakan ini. Ingatlah, “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.” (Ali Imran, (3): 185)

Aduhai wanita, andainya dirimu habis ternoda… maka itu adalah silapmu sendiri kerana engkau yang alpa…

Renungilah maksud ayat ini;

“Maka janganlah kamu melunakkan (mengghairahkan) dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya

dan ucapkanlah perkataan yang baik” (al-Ahzaab (33): 32)

“Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya (pakaian yang menutup aurat dengan baik) ke seluruh tubuh mereka." Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal (pembeza keimanan – muslimah), karena itu mereka tidak di-ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (al-Ahzaab (33): 59)

Ayat ini menerangkan mesej yang sangat jelas kenapa hari ini terlalu banyaknya gejala buruk menimpa wanita.

Maka... jelaslah di sini siapa sebenarnya ‘PENCINTA WANITA’ yang hakiki. Iaitulah ALLAH melalui syariatnya... Islam.

Dan, kepadamu lelaki... bukan semudah yang disangka untuk memiliki wanita (bukan hanya dengan cinta), perlulah melalui perundangan yang sah. Bukan main tibai jer... Jika benar anda pencinta wanita, buktikan dengan etikanya.

Em... wanita, jadilah wanita yang baik-baik... demi masa depan anda!

“Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula).” (Surah an-Nuur (24): 26)

Allahu ‘alam... (habis sudah ku termenung...)

Majlis Ramah Mesra

2006-12-01T17:45:00.000+03:00

Ahad 26 Nov lalu, barisan AJK PPIM RSC (Moscow) di RSMU telah mengadakan satu majlis ramah mesra dengan pelajar-pelajar baru di sini. Majlis diadakan untuk memperkenalkan PPIM disamping membuka keahlian kepada mereka yang berminat untuk menyertainya.

Lebih kurang seramai 23 pelajar-pelajar muslim yang terdiri daripada pelajar tahun persediaan (pre-med) dan pelajar tahun pertama telah hadir di majlis yang diadakan di bilik 9-10 itu. Sajian spaghetti serta kek-kek dan koktel bandung menceriakan lagi majlis itu.

Ia dimulakan dengan ucapan aluan daripada Pengerusi PPIM RSC Moscow, Saudara Idham. Beliau menerangkan peranan PPIM ini ditubuhkan serta menceritakan pelbagai program yang telah, sedang dan akan dianjurkan oleh PPIM sendiri.

Kemudian, majlis disusuli dengan jamuan ringkas dan akhir sekali, ramah mesra dengan para hadirin. AJK PPIM juga turut tidak ketinggalan untuk diperkenalkan pada hari itu.

Pada petang itu juga, pihak AJK PPIM juga telah menganugerahkan sijil penghargaan kepada AJK Summer Camp 2006 dan Pasukan Paramedik ke Kusrk2006 atas sumbangan besar mereka dalam menjayakan program dan aktiviti persatuan.

Terima kasih kepada semua yang telah terlibat dalam menjayakan majlis ringkas ini.

Kepada ahli-ahli baru yang ingin terlibat dalam aktiviti persatuan, bolehlah menghubungi YM Ajk seperti dibawah ini:

Paramedik RSMU : Fakhrullah (fakhrullah_2004) & Mazni (loyallotus2000)

Crowd : Afiq (afiq_afar86) & Nadiah Kamaludin (nadiakamaludin)

Imam's Link : Aizuddin (aizuddinyusof) & Alina Hasni (alina_hasni)

Imbauan Sejarah

2006-11-22T18:18:00.000+03:00

Imbauan Sejarah

Kita suka dengar cerita
Kita suka baca novel
Dan kita suka tengok TV

Sebab kita seronok mendengar cerita

Tapi pelik betul,
bila orang ajar kita sejarah
Kita dengar tapi kita malas ambil perhatian
sejarah dibelajar setakat untuk lulus peperiksaan
tapi untuk masuk dalam hati
untuk direnung ambil pelajaran
kita tak pernah terfikir sejauh itu
Pada kita, sejarah terlalu berlalu,
buat apa mahu dikenang-kenang?
Mulakan kehidupan baru pada hari mendatang!

Itulah satu kesilapan kita!
Satu ketetapan Allah,
Jika tanpa oksigen manusia akan mati,
Begitu juga, jika tanpa iman, Islam takkan bangkit semula!

Kita tengok diri kita sekarang, dan kita imbau sejarah lampau
Kita akan tahu dan sedar,
Kenapa Islam boleh jadi lemah sekarang,
dan bagaimana dahulu islam mampu memimpin sebuah empayar!

Kita belajar dulu
Rasulullah susah-susah nak sampaikan Islam
13 tahun kat Mekah cuma 313 orang sahaja patuh kata baginda
Kita tahu juga
Orang Islam zaman sahabat dulu selalu disiksa
Selalu dipukul dan dihina
semata-mata kerana mereka sayangkan aqidah mereka

Setelah itu apa yang berlaku pada mereka?
Mereka jadi kuat
Jiwa mereka kebal
Iman mereka mantap
Jihad mereka tidak boleh dikalahkan
Di ketika itu kalimah Allah ada di mana-mana
Kerana Islam mengajar mereka,
'Serulah manusia kepada Allah...!!

bergegarlah kaki-kaki mereka dan berderaplah langkah kuda-kuda mereka
berlari-lari menyampaikan kalimah haq
sehinggalah,
Mereka mampu meruntuhkan Empayar Rom
Mereka mampu menjelajah sepertiga dunia
mereka menjadikan Islam sebagai orde baru dunia!

Tapi
Setelah kekayaan melimpah ruah
Setelah kekuasan berleluasa
Ketika itu zaman kegemilangan Islam
Ulama Islam muncul bagaikan cendawan subur
Sumber Ilmu berada di hujung jari sahaja
Tapi lihat apabila Al-Quran dilupakan
Apabila kemewahan menjadi idaman
Apabila jihad menjadi slogan yang tidak diamalkan
Bangsa kuffar mula mengaum kencang
Menjilat dan membaham kita yang sedang jatuh leka

Dan ketika itu,
di saat kelekaan,
mereka mula melancarkan peperangan mereka,
Setelah mereka kalah di Khaibar,
kalah di medan Perang Salib
dan kalah di konstatinople,
mereka bangkit menentang kita habis-habisan

sehinggalah khilafah kita jatuh
dengan dahsyatnya
sehinggga manusia bernama Islam tidak menyedari
bahawa tahun 1924
adalah tahun kematian umat Islam

Tidakkah kita belajar dari sejarah?
Mengapa kita boleh jadi demikian?
Bagaimana satu empayar yang hebat,
yang bertahan selama 1400 tahun yang lampau
hanya boleh jatuh dengan sekelip mata?
Tidakkah itu satu kepelikan?

Tentu tidak jika kita menoleh pada sejarah

Kerana sejarah melabuhkan tinta
Salahudin adalah orang yang tak pernah tinggal tahajudnya
ketika beliau berjaya membebaskan baitul maqdis
Muhamad Al-Fateh orang yang tak pernah tidur
memikirkan bagaimana untuk menawan Konstatinople
Abu Bakar, Umar, Ali, Ustman, Saad Abu Waqqas,
yang hari-hari mereka tidak pernah kering
dari bacaan Quran, dan telaah ilmu dengan Rasulullah.
Hasilnya mereka berjaya menjadi manusia perkasa!

Tapi apabila kita tidak seperti mereka,
di ketika dunia mengelabui mata kita,
di ketika itu saat iman makin melemah,
dan di saat itulah zaman kehancuran kita!

Dan jika perhatikan mengapa di ketika ini kedudukan kita adalah sangat terhina,
Ini adalah kerana
sejarah tak pernah masuk ke dalam hati kita
dan kita tak pernah belajar dari sejarah

Kerana sejarah mengajar kita
untuk membangunkan satu bangsa
untuk melonjakkan sesuatu ummah
Ia bermula dari persoalan mendasar yang sangat agung
iaitu kembali kepada sumber terulung
Quran dan Sunnah yang dipelajari dengan hati yang bersungguh-sungguh!
Serta mengikut jejak Rasul,
bagaimana baginda mampu mendidik
generasi para sahabat baginda yang agung!

Muharikah

Dundee Uni

21/11/06

Apa yg dimaksudkan dgn 'BERIMAN DGN AL-QUR'AN'?

2006-11-17T21:42:00.000+03:00

Akhir-akhir ini banyak ilmuan Islam yang mengaitkan penemuan sains dan teknologi dengan al-Qur’an. Pengaitan ini menimbulkan persoalan, adakah ianya penting kepada kita? Atau tidak penting - memadai dengan kita beriman sahaja kepada al-Qur’an?

Iman di sudut bahasa bermaksud percaya, di sudut istilah bermaksud mempercayai sesuatu perkara yang tidak dapat dikesan oleh deria-deria manusia, akan tetapi dikesan kebenarannya melalui ilmu, akal dan firasat hati. Kebenaran ini diakui oleh si-empunya diri dan dengan itu dia dipanggil sebagai telah beriman dengan perkara tersebut.

Lawan bagi Iman adalah Ingkar (Kafir), di sudut bahasa ia bermaksud menafikan, disudut istilah ia bermaksud menafikan sesuatu yang tidak dapat dikesan oleh deria-deria manusia, akan tetapi dikesan kebenarannya melalui ilmu, akal dan firasat hati. Namun kebenaran ini tetapi dinafikan oleh si-empunya diri dan kerana itu dia dipanggil sebagai telah mengingkari perkara tersebut.

Sebagai contoh, kita umat Islam beriman kepada Allah sebagai satu-satunya Tuhan sekalian alam. Kita mempercayai Allah bukan kerana kita melihat, mendengar atau menyentuhi-Nya, tetapi adalah kerana dengan ilmu kita menganalisa kejadian alam dan makhluk, dengan akal kita memikirkan logik atau tidak hal ini semua tercipta dgn indah tanpa Penciptanya dan dengan firasat hati kita rasakan kehadiran suatu Sang Pencipta.

Iman adalah sesuatu yang tidak tetap, ia boleh meningkat dan boleh menurun. Naik atau turun tingkat keimanan adalah berkait rapat dengan kadar yang kita gunakan ilmu, akal dan firasat hati untuk mengesan kebenaran perkara yang kita percayai tersebut.

Semakin banyak kita gunakan ilmu, akal dan firasat hati untuk mengkaji alam dan segala apa yang apa padanya, semakin tinggi keimanan kita kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Semakin minimum kita gunakan ilmu, akal dan firasat hati untuk mengkaji alam dan segala apa yang apa padanya, semakin rendah, bahkan mungkin menghampiri nilai sifar, keimanan kita kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Iman kepada Allah akan mencapai nilai yang tertinggi (Haq al-Yakin), iaitu keyakinan yang maksimum, di saat Hari Kiamat apabila dapat melihat Allah ‘Azza wa Jalla dan duduk di sisi-Nya dengan cara yang layak bagi-Nya.

Demikianlah juga tuntutan ke atas kita dalam lain-lain rukun Iman seperti Iman kepada al-Qur’an. Keimanan kita terhadap al-Qur’an bukanlah sekadar mempercayainya, tetapi membuktikan kepercayaan tersebut berdasarkan nilai-nilai ilmu, penalaran akal dan gerak hati. Bertambah banyak nilai ilmu yang terdapat dalam al-Qur’an yang dapat kita temui dan buktikan, bertambah tinggi keimanan kita kepadanya. Ianya tidak akan dapat digoyang oleh gertakan orientalis, da’i kristian atau bisikan syaitan. Berbezalah juga hasil sebaliknya.

Bahkan bukan itu sahaja, pembuktian nilai-nilai ilmu al-Qur’an seperti dalam bidang perubatan, sains, angkasa, biologi, matematik dan pelbagai lagi akan membantu orang-orang "Zaman Sains dan Teknologi" masa kini yang enggan mempercayai sesuatu melainkan ada bukti ilmu di sebaliknya.

Pembuktian nilai-nilai logik di dalam al-Qur’an akan dapat membantu dakwah kita kepada ahli fikir manakala pembuktian gerak hati yang terkandung di dalam al-Qur’an akan membantu dakwah kita kepada orang-orang yang mencari ubat-ubatan bagi memenuhi jiwa mereka yang kosong.

Oleh itu mengkaji nilai-nilai ilmu, logik dan firasat yang terkandung di dalam al-Qur’an adalah merupakan salah satu jalan yang akan menguatkan keimanan kita terhadapnya dan membantu seseorang yang tidak beriman untuk beriman kepadanya. Dan di dalam kaedah usul, apa-apa yang baik, maka jalan-jalan yang mengarahkan kepadanya adalah juga baik dan dituntut.

Maka beriman kepada al-Qur’an boleh dikatakan beriman semata-mata, tetapi adalah lebih afdal jika ia dibuktikan dengan perkara-perkara yang dapat meninggi dan memantapkan nilai keimanan tersebut.

Oleh Hafiz Firdaus Abdullah
http://www.al-firdaus.com/

..Untukmu Palestine..

2006-11-15T20:53:00.000+03:00

..DIMANAKAH PERANAN KITA??..

Saya Mestilah Muslim Di Sudut Akidah

2006-11-15T14:36:00.000+03:00

"Bertanyalah (wahai Muhammad): Siapakah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan langit dan bumi? Jawablah: "Allah". Bertanyalah lagi: Kalau demikian, patutkah kamu menjadikan benda-benda yang lain dari Allah sebagai Pelindung dan Penolong, yang tidak dapat mendatangkan sebarang manfaat bagi dirinya sendiri dan tidak dapat menolak sesuatu bahaya? Bertanyalah lagi: Adakah sama, orang yang buta dengan orang yang celik? Atau adakah sama, gelap-gelita dengan terang? Atau adakah makhluk-makhluk yang mereka jadikan sekutu bagi Allah itu telah mencipta sesuatu seperti ciptaanNya, sehingga ciptaan-ciptaan itu menjadi kesamaran kepada mereka? Katakanlah: Allah jualah yang menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dialah Yang Maha Esa, lagi Maha Kuasa." (Ar-Ra'd:16)

Salam..dalam entry yg lepas telah diterangkn secara ringkas apa yg difahami penulis daripada muqaddimah buku 'Apa Erti Saya Menganut Islam?-Fathi Yakan'..dalam entry ni kite sambung lagi dengan bahagian pertama drp buku ni--> 'Saya Mestilah Muslim di sudut Aqidah'..mungkin ada yang tertanya,mengapa perlu diulang2 kembali tentang Aqidah sedang sejak kecil lagi kite telah didedahkan dengan ilmu2 berkaitan Aqidah,"dari kecik sampai besar asyik ulang bende same..dah tau dah pun.." tapi adakah kita tergolong dalam mereka 'yang tahu' atau mereka 'yang faham'? tepuk dada,tanya Iman,jawab sendiri..

Berpegang dengan aqidah yang benar lagi murni adalah SYARAT PERTAMA bagi seseorang mengaku dirinya beragama Islam dan menjadikan Islam sebagai cara hidupnya. Pegangan tersebut mestilah selari dengan apa yang terkandung di dalamAl-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w. Ia mestilah beriman dengan apa yang telah diimani oleh orang-orang Islam terdahulu yang terdiri dari angkatan Salafus-Saleh serta para Imam penyampai agama ini yang telah diakui kebaikan, kebaktian serta ketakwaan mereka. Mereka ini mempunyai kefahaman yang mendalam lagi bersih dalam urusan agama.

Once kite mengaku kite Muslim,kite mestilah cuba sedaya upaya untuk menjadi dan mempraktikkan Islam yg sebenar,bukan separuh2 atau buat mcm pegi shopping kt supermarket,pilih yg mana suka pastu ambik,yg tak suka takyah ambik..

Firman Allah s.w.t yg bmaksud :

"Wahai orang yang beriman ! masuklah kamu ke dalam keamanan (agama Islam) dengan sepenuhnya dan janganlah kamu mengikut jejak langkah syaitan." Sesungguhnya syaitan itu musoh kamu yang nyata." (2:208)

"Apa yg penting sangat tentang Aqidah ni sampai jadi bab pertama dan sering ditekan2kan sangat?" Aqidah berasal drp perkataan ( 'a-qa-da) yg memberi maksud pegangan.pentingnya Aqidah kepada kite sbg orang muslim ibarat pentingnya tongkat kepada orang buta,malah lebih lagi.Tanpa tongkat,maka terpesonglah jalan,sukarlah melakukan kerja,begitu juga tanpa Aqidah yg teguh,maka tergelincirlah kita,jauhlah dr jalan yg betul..bila jauh drp jalan yg betul,makin jauhlah kite drp Allah,bile jauh daripada Allah,maka makin jauhlah kite drp syurgaNya..bukankah SyurgaNya yg abadi yg kite impikan?? bile ditanya, semua pn mjawab "mestilah nak masuk syurga,sape tanak masuk syurga?"..tapi sejauh mana usaha kite untuk melayakkan diri kite ke syurgaNya??... itu secara ringkasnya..jadi,apa yg perlu kite tau n lakukan untuk memantapkan Aqidah kita?

Ok,kite teruskan..

Bagi memastikan saya benar-benar Muslim dalam akidah maka saya mestilah beriman dengan perkara-perkara berikut:

Saya mestilah beriman bahawa pencipta alam ini adalah Allah, Tuhan yang Maha Bijaksana lagi Berkuasa, Maha Mengetahui serta tidak memerlukan pertolongan sesiapapun. Buktinya jelas pada kejadian alam ini yang penuh dengan keindahan, kerapian dan keseimbangan, saling perlu memerlukan di antara juzuk dengan juzuk yang lain. Adalah mustahil semua kejadian ini akan kekal dan berterusan sekiranya tidak berada di bawah penjagaan Tuhan yang Maha Tinggi lagi Maha Kuasa. Firman Allah s.w.t yg bermaksud:

"Kalau ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan yang lain dari Allah, nescaya rosaklah pentadbiran kedua-duanya. Maka (bertauhidlah kamu kepada Allah dengan menegaskan): Maha Suci Allah, Tuhan yang mempunyai Arasy, dari apa yang mereka sifatkan. ( 21 : 22)

..Cuba kite pandang dari sudut realiti,di sekeliling kite,mana mungkin ada dua orang ketua dalam satu persatuan?mana mungkin ada 2,3,4 big boss dalam sesebuah syarikat? mana mungkin ada 2,3 president dalam sebuah negara? president Palestin,US,UK,semuanye pun sorang aje,PM Malaysia pun sorang aje..bayangkan kalo president/PM ade lebih drp satu mestilah musnah pentadbiran sesebuah negara tu,sorang kate macam tu,sorang kate macam ni,masing2 nak ikut kepala masing..last2 gaduh tak jadi keje,rosak semua..same jugak macam Tuhan,mana mungkin adanya sampai 2,3 Tuhan.Tuhan hanyalah satu,Allah..Dialah yg menciptakan kite,Dialah yg menciptakan alam ni dan mengaturnya,tiada 2 atau tiga..pada Allahlah kite mengharap,tempat kite minta perlindungan,minta kejayaan,rezeki,kesenangan,dan Dialah matlamat pengabdian kite..hanya pada Dia yang satu,bukan 2,3 atau lebih.

Saya mestilah beriman bahawa Tuhan yang Mada Mulia tidaklah mencipta segala kejadian alam secara sia-sia tanpa apa-apa tujuan. Kerana mustahil bagi Allah yang bersifat dengan sifat-sifat kesempurnaan itu mencipta sesuatu secara sia-sia. Adalah mustahil seseorang itu dapat memahami maksud tujuan Allah menjadikan sesuatu secara terperinci melainkan melalui penjelasan Rasulullah s.a.w dan wahyu dari Allah s.w.t sendiri. Firman Allah s.w.t yg bermaksud :

"Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu (dari tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu? Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada Kami? Maka (dengan yang demikian) Maha Tinggilah Allah Yang Menguasai seluruh alam, lagi Yang Tetap Benar; tiada Tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai Arasy yang mulia. (Surah Al-Mu'minun 23: Ayat 115-116)"

..kalo kite betul2 memerhati ayat di atas kite akan faham bahawa ayat ni sebenarnye merupakan ayat tanya dan agak bernada 'melankolik' atau agak sinis..

..Allah tanya kite : patut ke kite anggap yg Allah cipta kite ni sia-sia aje? Sesuka hati je Dia nak cipta kite? and pastu ikut suke hatilah kite nak buat ape pun atas dunia ni? kite nak eksyen dengan die ke,nak buat ape yg kite rase nak buat aje, pastu mintak pulak macam2 dgn Dia? nak kayala,nak hidup senangla,nak jadi hensemla,lawala,sedang kite ingkar..patut ke?

..Lagi Allah tanya : patut ke kite rase yang kite ni takkan di kembalikan padaNya?

memang tak patut kalau kite menyangka macam tu..tapi,kalau memang kite bukan diciptakan sia2,kenape sebenarnye Allah ciptakan kite?

"Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu. Aku tidak sekali-kali menghendaki sebarang rezeki pemberian dari mereka dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi makan kepadaKu. Sesungguhnya Allah Dialah sahaja Yang Memberi rezeki (kepada sekalian makhlukNya, dan Dialah sahaja) Yang Mempunyai Kekuasaan yang tidak terhingga, lagi Yang Maha Kuat Kukuh kekuasaanNya. (Al-Zariyat : 56-58)

..inilah dia,tujuan kite diciptakan, untuk beribadat kepada Allah.segala apa yg kite lakukan jika hanya kerana Allah,adalah merupakan Ibadah,samada ibadah khusus(solat,puasa etc) atau ibadat umum(makan,minum etc,even tidur pun..) jika semata2 krn Allah,adalah ibadah..senang bukan?apa jua yg kite lakukan,ikhlaskan niat kerana Allah,Pencipta kite..lakukan dengan rileks n redha..sbb bile kite redha,maka akan sentiasa tenanglah diri kite.,bile kite redha n tenang,ape2 yg xbest jd pada diri kite pun,kite takkan rase resah dan berputus asa,sebab kite yakin dengan Allah,yg merupakan sebaik2 Perancang.

Maha suci Allah yang tak mendamba satu apa pun daripada makhluknya,tak mengharap rezeki,kesenangan,kemewahan,daripada manusia bahkan Allah lah yg memberi rezeki,kesenangan,perlindungan dan segala2nya.daripadaNya kita datang,dan kepadaNyalah kita kembali..

"Dan Dialah yang menjadikan bumi terbentang luas dan menjadikan padanya gunung-ganang (terdiri kukuh) serta sungai-sungai (yang mengalir) dan dari tiap-tiap jenis buah-buahan, Dia jadikan padanya pasangan: Dua-dua. Dia juga melindungi siang dengan malam silih berganti. Sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang (mahu) berfikir." (Ar-Ra'd:3)

"Ingatlah! Sesungguhnya segala yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah. Awaslah! Sesungguhnya janji Allah itu adalah benar, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui." (Yunus:55)

Wallahua'lam..setakat sini dulu,insyaAllah nanti sambung lagi..moga dapat sama2 dapat manafaatkan dan dapat ambil pengajaran.Moga kite sentiasa tergolong dalam mereka yg sentiasa mendapat rahmat dan hidayahNya,juga tergolong dalam ahli-ahli syurga, insyaAllah..wassalam wrt wbt..

Apa Erti Saya Menganut Islam?

2006-11-14T02:52:00.000+03:00

Apa Ertinya Saya Menganut Islam?

(Ini merupakan kesimpulan yg dibuat secara ringkas drp apa yg difahami penulis daripada muqaddimah buku 'Apa Erti Saya Menganut Islam')

..Introduction..

Pause…and Ponder..

Bolehkah kita temui penjelasan mengenai alam semesta? Terdapatkah sebarang penjelasan mengenai rahsia kewujudannya? Kita menyedari tiada keluarga yang dapat hidup bahagia tanpa ketua keluarga, tiada sebuah bandaraya yang boleh wujud dengan teratur tanpa adanya pengurusan yang baik, dan tiada negeri boleh berjalan tanpa seorang pemimpinnya. Kita sedar tiada apa yang boleh wujud dengan sendiri.

Lebih dari itu, kita menyaksikan alam semesta wujud dan berfungsi dalam keadaan penuh teratur, dan ia telah wujud sejak berbillion tahun dahulu. Bolehkah kita katakan bahawa semua ini suatu yang berlaku secara tidak sengaja dan tanpa perancangan? Bolehkah kita anggap kewujudan manusia dan seluruh alam hanyalah suatu kebetulan? Manusia hanya sebahagaian kecil dari alam semesta yang besar, dan jika dia boleh merancang dan menghargai kepentingan perancangan, maka kewujudannya dan kewujudan alam semesta semestinya berasaskan kepada suatu perancangan juga.

Ini bermakna ada Satu Kuasa Yang Merekabentuk disebalik kewujudan kita, dan terdapat suatu kuasa luarbiasa yang mewujudkan sesuatu dan membolehkan mereka berkembang secara teratur. Di dalam suatu alam yang indah ini, semestinya ada Maha Pencipta yang merekacipta hasil seni yang indah dan membuat kesemuanya untuk suatu tujuan istimewa dalam hidup ini.

Manusia yang diberikan petunjuk menyedari kewujudan Pencipta ini dan memanggilNya Allah. Dia(Allah) bukan manusia kerana tiada manusia yang boleh mencipta seorang manusia lain. Dia(Allah) bukan suatu haiwan, dan Dia(Allah) juga bukan suatu tumbuhan. Dia(Allah) bukannya suatu berhala atau suatu patung, kerana benda-benda itu tidak berkuasa mencipta diri sendiri mahupun benda-benda lain. Dia(Allah) lain daripada kesemua benda, kerana Dia(Allah) Pembuat dan Penjaga kesemua benda yang lain. Pembuat semestinya berbeza dan lebih hebat daripada benda yang dibuatnya.

Terdapat banyak cara untuk mengenali Allah dan banyak penjelasan yang boleh dibuat mengenaiNya. Keajaiban-keajaiban dan kehebatan yang terdapat di dunia merupakan satu buku terbuka dimana kita dapat membaca mengenaiNya. Selain daripada itu, Allah subhanahuwata’ala membolehkan kita mengenaliNya melalui rasul-rasulNya dan wahyu-wahyu yang diturunkan kepada manusia. Rasul-rasul alaihissalam dan wahyu-wahyu menerangkan kesemua perkara yang memungkinkan kita mengenali Pencipta kita.

Islam bermaksud penerimaan sepenuhnya terhadap kesemua ajaran-ajaran dan petunjuk Pencipta sebagaimana yang diturunkan kepada rasul-rasulNya alaihissalam. Islam mensyaratkan keimanan kepada keesaan dan kekuasan Allah subhanahuwata’ala, yang menyebabkan manusia menyedari erti kewujudan alam semesta dan erti kewujudan dirinya di dalam alam semesta ini. Kepercayaan ini membebaskan manusia daripada semua ketakutan dan kepercayaan karut kerana ianya menyedarkan manusia akan kewujudan Allah Yang Maha Berkuasa dan tanggungjawab mereka kepadaNya.

Keimanan ini mesti diterjemahkan dan diuji dalam bentuk tindakan kerana keimanan sahaja tidak mencukupi. Kepercayaan kepada Allah Yang Maha Esa menuntut kita melihat manusia sejagat sebagai sebuah keluarga besar dibawah naungan Yang Maha Pencipta dan Maha Pemberi Rezeki. Islam menolak tanggapan kononnya segolongan manusia adalah kelompok terpilih. Pada masa yang sama, ia mengiktiraf bahawa keimanan kepada Yang Maha Pencipta, dan amalan soleh sahajalah jalan menuju ke syurga. Justeru, perhubungan secara langsung wujud antara Allah dan makhluknya tanpa memerlukan orang tengah.

Harus diingat bahawa Islam bukannya sebuah agama baru. Sebenarnya ia merupakan mesej dan pertunjuk yang sama yang telahpun diwahyukan kepada semua nabi-nabi seperti Adam, Idris, Nuh, Ibrahim, Ismail, Ishak, Daud, Musa, Isa, dan Muhammad sallallahu’alaihiwasallam. Namun, mesej yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad sallallahu’alaihiwasallam adalah Islam yang lengkap, sempurna, dan terakhir.

Berhubung dengan itu, Al-Qur’an ialah wahyu Allah yang menjadi sumber asas ajaran dan syariah Islam. Ia membicarakan asas-asas keimanan, moral, sejarah kemanusian, penyembahan kepada Tuhan, ilmu, kebijaksanaan, hubungan manusia dengan Allah, dan segala aspek kehidupan manusia. Ia mengandung ajaran-ajaran yang lengkap yang boleh dijadikan rujukan untuk membina sistem kehidupan yang baik dan keadilan sosial, ekonomi, politik, perundangan, dan hubungan antarabangsa. Kesemuanya adalah isi penting daripada Al-Qur’an.

Manakala Hadis pula mengandungi didikan-didikan, kata-kata, dan tindakan-tindakan Nabi Muhammad sallallahu’alaihiwasallam yang dilapor dan dikumpul oleh para sahabat baginda. Ia menerangkan dan menjelaskan ayat-ayat Al-Qur’an.

To be continued.. ('Saya Mestilah Muslim di Sudut Aqidah')

rumah terbuka aidilfitri

2006-11-08T22:52:00.000+03:00

Salam Aidilfitri daripada Dr Abdul Latiff

2006-10-30T05:53:00.000+03:00

Hiba di hati Ramadhan telah pergi

Tahun depan entahkan bertemu lagi

Peluang ke syurga mungkinkah diperolehi ?

Amalan yang tak seberapa adakah di redhai ?

PPIM pusat menyusun jari

Memohon maaf kepada ahli

Yang semakin aktif setiap hari

Syukur kepada Allah Yang Maha terpuji

Indah sungguh suasana puasa

Walaupun jauh di negara Russia

Ibadah dan ukhuwwah seri bercahaya

Di asas iman yang kukuh sentiasa

Di pohon do’a agar berjaya

Menjadikan PPIM wadah perkasa

Buat pelajar nun jauh disana

Akhirnya menjadi doktor bertaqwa

Ingatlah teman, ikhlas dihati

Amalan yang baik diterima ilahi

Jangan dicampur hasad dan dengki

Kelak menyesal dikemudian hari

Hanya Allah matlamat kita

Rasulullah pula contoh yang mulia

Ilmu dan jihad prinsip kita

Ukhuwwah dan mahabbah kita bersaudara

Aidilfitri disambut meriah

Walaupun jauh tiada masalah

Takbir dan tahmid membawa barakah

Tanda kejayaan memuji Allah

PPIM Russia, sangat kurindui

Kenangan manis takkan ku lupai

Rebutia menjadi sejarah suci

Langkah yang mulia kita mulai

Bagi yang turut berserta ke Sabah

Tentulah usaha sangat barakah

Ramai yang di khatan tiada yang mengalah

Kinabalu dan Manukan telah diredah

Ku akhir kalam dengan berdoa

Semoga berjaya dan diberkati Allah

Cemerlang pelajaran, dijadikan mudah

Menjadi sebab kegemilangan Ummah

Wassalam

Abdul Latiff

Syawal 1427

Salam Aidilfitri

2006-10-24T19:30:00.000+04:00

Ramadhan berlalu begitu pantas sekali. Kini, Aidilfitri tiba sebagai hadiah kemenangan sebulan berpuasa. Alhamdulillah, sepanjang Ramadhan yang lalu kita sama-sama telah dapat menjalankan satu kewajipan Ibadah berpuasa ini dengan baiknya. Insya Allah.

Sepanjang Ramadhan kali ini, PPIM RSC (Moscow) dengan kerjasama komuniti Islam di blok asrama & Kelab UMNO Moscow telah menjalankan pelbagai aktiviti bagi memeriahkan lagi 'Pesta Bulan Beribadat' ini.
Antara aktiviti-aktiviti itu adalah:

1. Iftar Ramadhan pada setiap hujung minggu, pada hari Ahad.

iftar

bertugas menghidangkan makanan kepada tetamu ketika majlis iftar

2. Tadarus Al-Quran dan Penghayatannya.

muslimin tadarus Al-Quran

muslimah tadarus Al-Quran

3. Kempen Menderma Syiling "kopeek" - untuk disalurkan ke PPIM sendiri bagi menjayakan aktiviti-aktivit sepanjang Ramadhan ini.

4. Kempen Sumbangan Pakaian dan barangan terpakai kepada Warga Muslim Moscow yang memerlukannya.

proses penghantaran dan penyerahan barang sedekah kepada pejabat majlis mufti russia

bergambar bersama imam Blue Mosque Prospekt Mira

Syukur, kesemuanya telah berlangsung dengan baik dan jayanya. Tahniah kepada muslimin dan muslimat yang berjaya mengkhatamkan Al-Quran pada bulan Ramadhan yang lalu.Terima kasih juga di ucapkan kepada semua penyumbang yang ikhlas menderma pakaian,seluar,winter jacket dan winter boot kepada faqir miskin dan anak-anak yatim di Rusia ini melalui PPIM.

Semoga program seumpama ini dapat dilakukan lagi pada masa yang akan datang. Semoga juga Ibadah kita sepanjang Ramadhan ini sentiasa diberkatiNya. Ameen...

Akhir kata, sekalian warga PPIM-RSC (Moscow) mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri. Maaf Zahir & Batin.

IMAM Entertainment> Ramadhan 1427 Special> Lord of Ramadhan

2006-10-15T11:49:00.000+04:00

Waktu solat bulan September dan Oktober daripada komuniti Islam Moscow

2006-10-07T21:51:00.000+04:00

Sempena kedatangan bulan Syawal yang mulia ini, pihak Biro Latihan dan bina insan telah mengedarkan jadual waktu solat dari bilik ke bilik.
Kepada mana-mana pelajar yang tidak dapat jadual tersebut,anda boleh mendapatkannya di sini

Anda boleh klik pada gambar, dan muat turun jadual ini dengan 'save'

IMAM Entertainment> Ramadhan 1427 Special> Dust is My Bed ; Farshy Al-Turab

2006-09-28T20:06:00.000+04:00

Dust is my bed, embraces me and it's my cover now
The sand surrounds me even behind my back
And the grave tells a dankness of my affliction
And the brightness draws a line...............
Where is my family's love? They sold my loyalty!
And where is my group of friends? They left my brotherhood!
Where is the bliss of money? It's behind my back now
And my name (reputation) where is it shine between praises
This is my end and this is my bed
And love farewells its longing and my elegizing cried
And the tears went dry after crying
And the universe became narrow and so is my space
And the grave became my ground and sky
This is my end and this is my bed
Fear fills my estrangement and sadness is my illness
I expect firmness and I swear it's my cure
And for Allah I pray faithfully, you are my hope
Allah! I desire heaven, to find bliss in it
And for Allah I pray faithfully, you are my hope
Allah! I desire heaven, to find bliss in it.

:: Gastrik bukan alasan tidak puasa ::

2006-09-28T07:43:00.000+04:00

Gastrik bukan alasan tidak puasa

Oleh Hafizah Iszahanid

Pesakit lewatkan makan sahur dan ketika berbuka elak makanan pedas

GASTRIK tidak boleh dijadikan alasan untuk tidak berpuasa meskipun ramai yang beranggapan tidak makan dalam tempoh yang lama akan menyebabkan asid di dalam perut bertindak balas menyebabkan perut sakit.

Tapi sebenarnya, jika kita memahami sebenarnya apa itu gastrik, ia tidak boleh dijadikan alasan untuk tidak berpuasa. Pakar Perubatan Am dan Respiratori Hospital Pusrawi Sdn Bhd, Dr Fazilah Ahmad berkata, gastrik atau peptik ulcer disease (PUD) adalah penyakit yang disebabkan oleh berlakunya lebihan rembesan asid hydroklorik di dalam perut atau hyperacidity yang seterusnya menyebabkan iritasi dan luka di dalam perut.

Begitupun kata Dr Fazilah, dari kajian yang dilakukan tidak pula menunjukkan ketika berpuasa rembesan asid hydroklorik ini bertambah malah didapati puasa boleh mengurangkan rembesan asid ini.

“Begitu juga dengan keadaan hyperacidity, keadaan ini tidak menjadi teruk ketika berpuasa. Malah ketika perang dunia kedua, di mana ramai banduan yang kebuluran, kadar penyakit PUD ini tidak bertambah,” katanya.

Justeru jelas Dr Fazilah, pesakit gastrik berupaya untuk berpuasa. Paling baik katanya, seseorang itu tahu tahap kroniknya penyakit yang mereka hadapi.

“Seeloknya mereka perlu menjalani ujian seperti ujian Endoskopi dan doktor akan dapat menentukan keseriusan tahap gastrik mereka. Mereka juga perlu memastikan dapat rawatan yang sempurna untuk penyakit gastrik itu. Pada masa kini banyak ubat-ubatan yang boleh didapati seperti kumpulan ubat-ubatan H2 antagonist seperti Zantac, tagamet serta ubat PROTON PUMP inhibitors seperti Nexium, Pariet dan sebagainya yang boleh menyembuhkan pesakit ini. Pesakit perlu mengambil rawatan ini ketika berpuasa,” jelasnya.

Begitupun, jika pesakit yang masih berasa sakit di bahagian ulu hati, muntah dan membuang air besar dengan najis berwarna hitam dan sangat busuk walaupun sudah mengambil ubat-ubatan, mereka perlu berjumpa doktor untuk rawatan lanjut. Keadaan ini kata Dr Fazilah, menunjukkan keadaan peptik ulcer mereka menjadi lebih teruk dan mungkin mengalami pendarahan atau perfosi.

“Selain menjalani rawatan perubatan dan mematuhi nasihat doktor, pesakit itu sendiri sebenarnya harus mengambil langkah berjaga-jaga, Antaranya, ketika berbuka mungkin mereka boleh mengambil makanan dalam jumlah yang sedikit tetapi berulang-ulang, lewatkan bersahur, elakkan dari memakan makanan yang pedas dan berempah kerana ini mungkin menerukkan penyakit mereka, elakkan dari meminum minuman berkarbonat atau kandungan kaffine yang tinggi dan sebaik-baiknya berhenti merokok,” katanya.

Gejala

Sakit perut dan rasa tidak hadam. Sakit perut selalunya dirasai di bahagian atas perut.

Rasa pening kepala.

Terasa sakit di ulu hati. Sendawa dan kentut yang kerap.

Loya atau muntah.

Badan rasa lemah lesu.

Berat badan menurun

Najis menjadi hitam atau gelap dan mungkin keluar darah ketika buang air besar yang menunjukkan ulser sudah menyebabkan pendarahan.

Apa yang perlu anda tahu

Gastrik atau nama perubatannya, gastritis secara amnya merujuk kepada inflamasi (radang) pada bahagian lapisan perut (mukosa), tetapi ia juga lazim digunakan untuk menerangkan pelbagai gejala yang disebabkan inflamasi itu termasuk pedih ulu hati atau ketidakselesaan perut.

Punca sebenar gastritis ialah jangkitan sejenis bakteria, Helicobacter Pylori atau lebih dikenali sebagai H Pylori yang lazim ditemui pada pesakit gastritis kronik.

Saintis masih tidak mengetahui bagaimana bakteria itu menjangkiti manusia.

http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Sunday/Kesihatan/20051015231009/Article/

:: Muslim tak dilarang nikah bulan Ramadan ::

2006-09-28T07:28:00.000+04:00

Tangguh kahwin ada hikmah, bentuk kesabaran

DENGAN restu keluarga kedua-dua pihak, saya bertunang dua tahun lalu. Pada masa pertunangan, kami berjanji akan bernikah dalam tempoh dua tahun. Selepas hampir tempoh itu, saya membuat pelbagai persiapan untuk majlis perkahwinan kami. Tetapi, yang memeranjatkan dan membuat saya marah ialah pihak perempuan memohon penangguhan majlis perkahwinan.

Majlis itu sepatutnya diadakan pada pertengahan bulan ini. Alasan yang diberikan ialah tidak baik berkahwin pada masa itu. Ibu bapa saya pula menerima penangguhan itu tanpa bertanya kepada saya terlebih dulu. Saya amat marah dengan perkara ini kerana mereka membelakangkan saya. Seolah-olah ada sesuatu perkara yang hendak disembunyikan daripada saya.

Saya ingin berkahwin secepat mungkin kerana sudah membuat persediaan majlis perkahwinan dan mengenali tunang pada tempoh yang lama. Atas perbuatan keluarga tunang, saya sekarang tawar hati dan selalu berasa seperti dipermain-mainkan oleh semua orang termasuk keluarga sendiri. Adakah benar Islam melarang berkahwin pada masa ini.

Pemuda Kesepian,
Johor Bahru, Johor.

PADA Ramadan ini, saya meminta saudara supaya banyak sabar dan menambahkan ibadat kepada Allah. Mohonlah kepada Allah supaya memberi ketenangan jiwa kepada saudara dan sentiasa diberkati-Nya. Memang banyak dugaan dan cabaran pada Ramadan kerana ia adalah bulan pembersihan diri bagi umat Islam.

Sebenarnya tidak ada larangan yang jelas bagi umat Islam bernikah pada ketika hampir Ramadan atau bulan puasa. Umat Islam boleh bernikah pada ketika itu dan pernikahan yang dijalankan itu jika cukup syaratnya sah di sisi hukum syarak dan boleh didaftarkan mengikut undang-undang. Orang yang di dalam ihram dilarang bernikah atau mewalikan pernikahan.

Keengganan keluarga tunang dan dipersetujui oleh keluarga saudara sendiri sebenarnya mempunyai hikmah tersendiri yang perlu saudara fikirkan dengan jujur dan ikhlas. Ia sebenarnya adalah petua orang tua dulu yang sedikit sebanyak bertujuan menjaga kepentingan saudara dan tunang.

Orang tua mempunyai pelbagai hikmah yang tidak mudah difahami anak muda. Oleh itu, jangan cepat melenting dalam reaksi saudara terhadap permasalahan yang timbul. Berbincanglah dengan mereka alasan sebenar kenapa mereka menangguhkan pernikahan saudara itu.

Mungkin salah satu alasan untuk mengelakkan saudara dikenakan kafarah. Kafarah ialah sejenis denda dikenakan kepada lelaki yang melakukan persetubuhan ketika berpuasa pada siang hari. Mengikut pandangan jumhur ulama, kafarah terbahagi kepada tiga jenis iaitu memerdekakan hamba, berpuasa dan memberi makan kepada orang miskin.

Dari sudut tertibnya pula keutamaan adalah memerdekakan hamba. Jika tidak mampu memerdekakan hamba kerana hamba tidak ada, maka berpuasa selama dua bulan berturut-turut. Jika tidak berdaya melakukan puasa dua bulan berturut-turut maka hendaklah memberi makan 60 fakir miskin.

Sebagai pengantin baru ada kebarangkalian saudara akan terlanjur melakukan persetubuhan pada waktu siang hari Ramadan. Jika diperhatikan hukuman yang ditetapkan bagi perbuatan itu amat berat. Bagi mengelakkan perkara sebegini berlaku keluarga kedua-dua pihak menimbang mengambil keputusan untuk menangguhkan perkahwinan selepas tamat bulan puasa. Sebenarnya ini adalah tindakan yang bijak bagi menjaga kepentingan saudara juga.

Mungkin yang membuat saudara terkilan ialah tidak dimaklumkan terlebih dulu dan tiada ketelusan dalam menyatakan alasan penangguhan itu yang menyebabkan saudara marah dan tertipu. Pihak keluarga perlu menjelaskan alasan sebenar bagi mengelakkan kekeliruan sebegini timbul.

Perbincangan adalah penting di dalam menyelesaikan sebarang permasalahan. Mungkin pihak keluarga segan untuk berbincang perkara ini, tetapi saudara carilah saudara mara yang tua bagi membincangkannya.

Memandangkan saudara membuat persiapan untuk perkahwinan sejak sekian lama tetapkan satu tarikh baru secepat mungkin seelok-eloknya selepas hari raya nanti. Pernikahan saudara hanya ditangguhkan dan bukannya dibatalkan. Oleh itu, cari ruang untuk berunding dan menyelesaikan masalah yang timbul.

Saya juga mengambil kesempatan ini untuk menasihatkan saudara supaya banyak bersabar dan tidak mudah menuruti nafsu amarah. Selepas berkahwin nanti, saudara dan isteri juga perlu lebih banyak bersabar kerana dalam kehidupan berumah tangga tentulah banyak cabaran dan dugaan. Harunginya dengan keimanan dan ketakwaan. Jika ada sebarang permasalahan berbaliklah kepada agama kerana penyelesaian yang dianjurkan oleh Islam itu adalah penyelesaian terbaik.

Penulis ialah Presiden Peguam Syarie Malaysia (PGSM). Pandangan dan persoalan kemukakan kepada PGSM pada admin@pgsm.org.my, faksimile 03-80259495 atau layari http://www.pgsm.org.my/v2

:: Nenek 122 tahun jaga cucu ::

2006-09-28T07:00:00.000+04:00

ALOR STAR: ‘Tok dah tak kuat mengangkatnya dan kena panggil jiran memapahnya ke bilik air," kata Chik Salleh, dipercayai berusia 112 tahun, yang menjaga cucunya, Md Saad Osman, 54.

Usia melebihi satu abad tidak menghalang Chik menunjukkan kasih sayang terhadap cucunya yang lumpuh dari paras pinggang ke bawah serta tidak mampu bercakap dengan sempurna sejak kecil.

Chik yang membahasakan dirinya Tok berkata, mereka berdua bergantung hidup kepada bantuan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) sebanyak RM100 selain sumbangan penduduk berhampiran.

"Tok nak beli kerusi roda untuk memudahkan Md Saad bergerak tetapi tidak mampu,” katanya yang menetap di rumah agak usang di tanah rizab kerajaan di Felda Bukit Tembaga, dekat sini.

Dalam terbongkok-bongkok, Chik menguruskan cucunya termasuk memandi, menukar pakaian, menyuap makanan selain memasak walaupun beliau sendiri menghidap asma.

Kehidupan dua bercucu itu serba kekurangan. Sebelum ini, mereka dibantu anak saudaranya, Saad Ishak.

Saad meninggal dunia tahun lalu, menyebabkan semua tanggungjawab ditanggung Chik seorang. Bantuan RM100 sebulan yang diterima Chik kadangkala tidak mencukupi.

“Kadangkala kami terpaksa makan nasi berlauk ikan masin,” katanya yang menjaga cucunya itu sejak kecil lagi kerana ibu bapa Md Saad berpindah ke Selama, Perak.

"Ibu bapanya juga tidak mampu menjaga Md Saad kerana kedua-duanya sakit tua," katanya.

Chik mendakwa walaupun kad pengenalan menunjukkannya berusia 92 tahun berdasarkan tarikh lahir pada 1914, beliau sebenarnya dilahirkan lebih awal.

http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Thursday/Mukadepan/20060928064442/Article/

:: Beberapa Permasalahan Fiqh ::

2006-09-25T18:43:00.001+04:00

Soalan 1 : ( luka mbatalkan wudhu'? )

Assalamu'alaikum

1. Semasa ambil wudhu' dan berkumur, bila luahkan air kumur tu, warna merah sebab mungkin gusi berdarah. Apa status wudhu'?

2. SELEPAS selesai ambil wudhu', semasa nak naik tangga masjid, kita meludah dalam longkang, ada darah sebab mungkin gusi berdarah. Apa status wudhu'?

Jawapan:

Fiqh 'ala madzhaahib alarba'ah (Fiqh Empat Mazhab):

Hanafiah (Ibn Humam, Syarh Fath alQadeer 1/25): Batal wudhu'

Hanbali: Tidak batal jika pendarahan itu sedikit dan batal jika darahnya banyak. (banyak/sedikit itu adalah pada uruf/kebiasaan) [al-Muradawi dalam alInsaaf: 2/14]

Maliki dan Syafi'iy: tidak batal sama sekali. Berkata Imam syarf an-Nawawi (alMajmoo': 2/54), ini pendapat majoriti kaum salaf, antaranya Ibn Abbas, Ibn Umar, Aisyah dan Abi Hurayra.

Tahqeeq (penelitian) Syaikhul Islam asy-Syawkani (as-Sayl 1/97-99)

Tidak batal wudhu' kerana darah yang keluar dari badan manusia.

Dalil:
1. Imam al-Bukhari dari Jabir, bahawa ketika perang Dzatu Riqaa', ada seorang sahabat yg terkena panah dan darah sentiasa mengalir dari badannya, dia menyempurnakan solatnya dalam keadaan begitu. (diriwayatkan juga oleh Ahmad, Abu Daud, dan Daruqutni.)

2. Abu Daud meriwayatkan dari Jabir ra, Dalam satu ekspedisi perang, tentera pimpinan Nabi SAW berkhemah di Syi'b. Sahabat Ansar yang bertugas berjaga malam dipanah oleh musuh ketika sedang solat sebanyak dua kali dan darah mengalir dari kedua luka panahan itu dan dia menyempurnakan solatnya.

Rumusan:

Darah dari gusi yg berdarah tidak batal menurut Jumhur (Maliki-Syafi'iy dan Ahmad)

Pendapat ini dicertify (disahkan) oleh muhaqqeeq Syaikhul Islam asy-Syawkani.

Soalan 2 : ( kemusykilan tentang solat )

Assalamualaikum wbt,

Ustaz,saya inginkan kepastian tentang perkara-perkara berikut:

1. Yang mana betul cara memberi salam dalam sembahyang :
i) Tolehkan muka kekanan baru mengucapkan salam atau
ii) Ucap salam semasa muka kita ke arah hadapan kemudian toleh muka kekanan.

Jawapan:

Cara memberi salam:

Cara madzhab Syafi'iy: ucap salam dahulu menghadap kiblat, kemudian
berpaling dan disudahi dgn lafaz warahmatullah.

Cara pentahqeeq (Ibn Qayyim): serentak berpaling dan lafaz. Cara ini
diriwayatkan dari 15 sahabat.

2. Cara mana lebih baik? Ada orang mengangkat (tangan ) takbir semasa perpindahan dari ruku' ke iktidal, dari iktidal ke sujud, ada orang tak angkat tangannya pun. Dari segi hukumnya pula bagaimana?

Jawapan:

Takbir dilakukan semasa:

a. bila hendak ruku': angkat dua tangan (seperti takbiratul ihram)
b. bangkit dari ruku' ke i'tidal: angkat dua tangan juga
c. turun untuk sujud: tidak angkat tangan.

Cara ini disepakati dalam Syafi'iyah

3. Adakah betul untuk kita dapatkan khusyuk dalam sembahyang bayangkan ka'abah di depan kita?

Jawapan:

Imam Ibn Qayyim (Madarij as-Saalikin): khusyu' ialah amalan hati (suatu keadaan yang mempengaruhi jiwa dan melahirkan kesan pada zahir)

Imam al-Ghazali ra dalam al-Arba'een: ditegah membayangkan Ka'abah walaupun solat di depan Ka'abah. Tumpukan mata pada tempat sujud walaupun engkau buta. Jauhkan dari menggunakan sajadah yang bercorak dan bergambar.

wallahu'alam

LBI PPIM-RSC ( Moscow )

http://www.al-firdaus.com/index.php?module=ContentExpress&func=display&amp;btitle=CE&mid=&ceid=183

:: Beberapa Permasalahan Fiqh ::

2006-09-25T18:43:00.000+04:00

Soalan 1 : ( luka mbatalkan wudhu'? )

Assalamu'alaikum

1. Semasa ambil wudhu' dan berkumur, bila luahkan air kumur tu, warna merah sebab mungkin gusi berdarah. Apa status wudhu'?

2. SELEPAS selesai ambil wudhu', semasa nak naik tangga masjid, kita meludah dalam longkang, ada darah sebab mungkin gusi berdarah. Apa status wudhu'?

Jawapan:

Fiqh 'ala madzhaahib alarba'ah (Fiqh Empat Mazhab):

Hanafiah (Ibn Humam, Syarh Fath alQadeer 1/25): Batal wudhu'

Hanbali: Tidak batal jika pendarahan itu sedikit dan batal jika darahnya banyak. (banyak/sedikit itu adalah pada uruf/kebiasaan) [al-Muradawi dalam alInsaaf: 2/14]

Maliki dan Syafi'iy: tidak batal sama sekali. Berkata Imam syarf an-Nawawi (alMajmoo': 2/54), ini pendapat majoriti kaum salaf, antaranya Ibn Abbas, Ibn Umar, Aisyah dan Abi Hurayra.

Tahqeeq (penelitian) Syaikhul Islam asy-Syawkani (as-Sayl 1/97-99)

Tidak batal wudhu' kerana darah yang keluar dari badan manusia.

Rumusan:

Darah dari gusi yg berdarah tidak batal menurut Jumhur (Maliki-Syafi'iy dan Ahmad)

Pendapat ini dicertify (disahkan) oleh muhaqqeeq Syaikhul Islam asy-Syawkani.

Soalan 2 : ( kemusykilan tentang solat )

Assalamualaikum wbt,

Ustaz,saya inginkan kepastian tentang perkara-perkara berikut:

1. Yang mana betul cara memberi salam dalam sembahyang :
i) Tolehkan muka kekanan baru mengucapkan salam atau
ii) Ucap salam semasa muka kita ke arah hadapan kemudian toleh muka kekanan.

Jawapan:

Cara memberi salam:

Cara madzhab Syafi'iy: ucap salam dahulu menghadap kiblat, kemudian
berpaling dan disudahi dgn lafaz warahmatullah.

Cara pentahqeeq (Ibn Qayyim): serentak berpaling dan lafaz. Cara ini
diriwayatkan dari 15 sahabat.

Jawapan:

Takbir dilakukan semasa:

a. bila hendak ruku': angkat dua tangan (seperti takbiratul ihram)
b. bangkit dari ruku' ke i'tidal: angkat dua tangan juga
c. turun untuk sujud: tidak angkat tangan.

Cara ini disepakati dalam Syafi'iyah

3. Adakah betul untuk kita dapatkan khusyuk dalam sembahyang bayangkan ka'abah di depan kita?

Jawapan:

Imam Ibn Qayyim (Madarij as-Saalikin): khusyu' ialah amalan hati (suatu keadaan yang mempengaruhi jiwa dan melahirkan kesan pada zahir)

wallahu'alam

LBI PPIM-RSC ( Moscow )

http://www.al-firdaus.com/index.php?module=ContentExpress&func=display&btitle=CE&mid=&ceid=183

:: Adab-adab Berbuka Puasa Menurut Sunnah :: ( continued )

2006-09-24T18:57:00.000+04:00

Keempat: Makan dengan kadar yang tidak berlebihan ketika berbuka. Ini bertepat dengan firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

“Dan makan dan minumlah kamu, dan jangan berlebih-lebih. Sesungguhnya Dia (Allah) tidak sukakan orang yang berlebih-lebihan.” [Surah al-`Araf 7:31]

Di dalam hadithnya baginda shallallahu 'alaihi wasallam menyebut:

Anak adam itu tidak memenuhi suatu bekas yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak adam itu beberapa suap yang dapat meluruskan tulang belakangnya (memberikan kekuatan kepadanya). Sekiranya tidak dapat, maka satu pertiga untuk makanan, satu pertiga untuk minuman dan satu pertga untuk pernafasan. [Riwayat al-Tirmizi di dalam kitab Sunannya – hadis no: 2302 dan beliau berkata: “Hadith ini hasan sahih.” Al-Hafiz Ibn Hajar al-`Asqalani di dalam Fath al-Bari menyatakan hadith ini hasan]

Hadith ini telah salah difahami oleh sesetengah pihak, lalu mereka menyangka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyuruh umatnya jika makan hendaklah satu pertiga untuk makanan, satu pertiga untuk minuman dan satu pertiga untuk pernafasan. Sebenarnya jika kita teliti hadith ini maksudnya bukan demikian. Pembahagian tersebut ialah had maksima, kalau boleh hendaklah kurang daripada itu. Sebab itu baginda menyebut jika tidak dapat, bererti tidak melebihi pembahagian tadi. Namun yang lebih utama digalakkan sekadar yang dapat memberi tenaga.

Kelima: Berdo`a ketika berbuka. Ini berdasarkan hadith Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:

“Sesungguhnya bagi orang berpuasa itu, do`a yang tidak ditolak ketika dia berbuka.” [Riwayat Ibn Majah di dalam kitab Sunannya – hadis no: 1753. Sanadnya pada nilaian hasan ke atas. Salah seorang perawinya, Ishaq bin ‘Abd Allah al-Madani dithiqahkan oleh Abu Zur‘ah dan disebut saduq oleh al-Zahabi dalam al-Kasyif]

Maka kita boleh berdo`a dengan apa sahaja do`a yang kita hajati. Do`a orang berpuasa makbul disebabkan jiwa yang telah dibersihkan dari kotoran dosa dan syahwat. Justeru itu al-Munawi menyebut: “Hadith di atas hanya untuk sesiapa yang telah menunaikan tanggunjawab puasa dengan menjaga lidah, hati dan anggota” [Faidh al-Qadir, 2/500]

Terdapat sebuah do`a yang ditunjukkan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika berbuka dan disunatkan untuk kita membacanya:

“Adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam apabila berbuka, baginda bersabda: “Telah hilanglah dahaga, telah basahlah peluh (hilang kekeringan) dan telah tetaplah pahala, insyaAllah.” [Riwayat Abu Daud di dalam kitab Sunannya – hadis no: 2010, sanadnya hasan]

Keenam: Berdo`a kepada sesiapa yang menjamu kita berbuka sebagaimana terang Anas bin Malik:

“Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah datang kepada (rumah) Sa`ad bin `Ubadah. Dia menghidangkan roti dan minyak. Baginda pun makan dan bersabda: “Telah berbuka puasa di sisi kamu mereka yang berpuasa, telah makan makanan kamu mereka yang baik dan telah berselawat ke atas kamu para malaikat.” [Riwayat Abu Daud, al-Diya al-Maqdisi di dalam al-Ahadith al-Mukhtarah 5/518 menyatakan ianya sahih]

Maka berdo`alah kepada mereka yang menjamu kita berbuka puasa. Ini adab yang sangat baik.

Demikianlah antara adab-adab berbuka puasa yang terkandung di dalam sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Semoga pengamalan adab-adab ini akan menambahkan lagi pahala puasa kita.

Wallahua'lam..

LBI PPIM-RSC(Moscow)

http://al-firdaus.com/RisalahPuasa/new/enam.htm

:: Adab-adab Berbuka Puasa Menurut Sunnah ::

2006-09-24T14:20:00.000+04:00

Adab-adab Berbuka Puasa Menurut Sunnah

"Telah berkata sahabat yang menceritakan kepadaku: “Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di al-`Arj (nama tempat) mencurahkan air ke atas kepala baginda ketika baginda berpuasa disebabkan dahaga atau panas".

Dengan itu Ibn Qudamah al-Maqdisi (meninggal 620H) menyatakan:

Tidak mengapa seseorang mencurahkan air ke atas kepalanya (ketika puasa) disebabkan panas atau dahaga kerana diriwayatkan oleh sebahagian sahabat bahawa mereka melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di al-`Arj (nama tempat) mencurahkan air ke atas kepala baginda ketika baginda berpuasa disebabkan dahaga atau panas. [Ibn Qudamah al-Maqdisi, al-Mughni, 2/18, cetakan Dar al-Fikr, Beirut]

Apa yang penting di dalam bulan Ramadhan ialah adab-adab ibadah puasa mestilah mempunyai asas yang boleh dipegang iaitu al-Quran atau al-Sunnah. Dalam artikel ini penulis ingin memberi perhatian kepada adab-adab berbuka puasa. Di antaranya adalah:

Pertama: Menyegerakan berbuka apabila masuknya waktu atau disebut ta’jil al-Iftar. Ini berdasarkan hadith-hadith yang menyebut perkara ini, antaranya daripada Sahl bin Sa`d, bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

"Manusia sentiasa dalam kebaikan selagi mereka menyegerakan berbuka puasa" [Riwayat al-Bukhari dan Muslim, rujuk Shahih al-Bukhari – hadis no: 1957]

Hadith ini menerangkan punca kebaikan di dalam agama ialah mengikut sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang menyegerakan berbuka puasa. Ini menolak dakwaan ajaran-ajaran karut yang kononnya melewatkan berbuka menambah pahala. Kata al-Tibi (meninggal 743H):

Barangkali sebab Allah menyukai mereka yang bersegera membuka puasa ialah kerana apabila seseorang berbuka puasa sebelum solat membolehkannya menunaikan solat dengan dihadirkan hati. Juga ianya menyanggahi ahli bid`ah yang berpendapat wajib melewatkannya. [al-Tibi, Syarh Miskhat al-Masabih, 4/183, cetakan Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah, Berut]

Kedua: Berbuka Puasa dengan rutab, tamar atau air. Rutab ialah buah kurma yang telah masak sebelum menjadi tamar kering, ianya lembut dan manis. Adapun tamar ialah buah kurma yang sudah kering. (lihat: al-Mu’jam al-Wasit 1/88). Sekarang di negara kita rutab sudah mula dikenali. Ianya kurma yang masak dan masih lagi belum kering dan mengecut. Apabila ianya mengecut dipanggil tamar. Di dalam hadith daripada Anas katanya:

Bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berbuka dengan puasa sebelum bersolat dengan beberapa biji rutab, sekiranya tiada rutab maka dengan beberapa biji tamar dan sekiranya tiada tamar maka baginda minum beberapa teguk air. [Riwayat al-Imam Ahmad dan al-Tirmizi, katanya hadith ini hasan. Al-Diya al-Maqdisi (meninggal 643H) telah mensahihkan hadith ini, lihat: al-Ahadith al-Mukhtarah, 4/411 cetakan: Maktabah al-Nahdah al-Hadithah, Mekah]

Inilah tertib yang dilakukan oleh baginda, pilihan pertama ialah rutab, jika tiada tamar dan jika tiada air. Kata al-Mubarakfuri (meninggal 1353H):

Hadith ini menjadi dalil disunatkan berbuka puasa dengan rutab, sekiranya tiada maka dengan tamar dan sekiranya tiada maka dengan air … Adapun pendapat yang menyatakan di Mekah disunatkan didahulukan air zam-zam sebelum tamar atau mencampurkan tamar dengan air zam-zam adalah ditolak. Ini kerana ianya menyanggahi sunnah. Adapun Nabi telah berpuasa (di Mekah) banyak hari pada tahun pembukaan kota Mekah namun tidak pernah diriwayatkan baginda menyalahi adat kebiasaannya mendahulukan tamar sebelum air. [al-Mubarakfuri, Tuhfah al-Ahwazi, 3/311, cetakan Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah, Beirut]

Di samping itu, dakwaan jika tiada tamar maka dengan buah-buahan yang lain juga tiada sebarang dalil daripada sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

Ketiga: Menyegerakan solat Maghrib selepas berbuka dengan rutab, tamar atau air sekiranya makanan belum dihidangkan.

Hadith yang kita nyatakan di atas menunjukkan baginda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berbuka dengan rutab, tamar atau air sebelum bersolat maghrib. Maka kita disunatkan juga mengikuti langkah tersebut iaitu selepas berbuka dengan perkara-perkara tadi lantas terus menunaikan solat. Ini sekiranya makanan belum dihidangkan. Adapun sekiranya makanan telah dihidangkan di depan mata maka dimakruhkan meninggalkan makanan untuk menunaikan solat. Ini berdasarkan apa yang dinyatakan dalam hadith-hadith baginda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, antaranya daripada Anas bin Malik bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda:

"Apabila telah dihidangkan makan malam, maka mulakanlah ianya sebelum kamu menunaikan solat Maghrib dan jangan kamu tergopoh-gapah ketika makan malam kamu." [Riwayat al-Bukhari dan Muslim, rujuk Shahih al-Bukhari – hadis no: 672]

Dalam hadith yang lain daripada `Abd Allah bin `Umar, baginda bersabda:

"Apabila dihidangkan makan malam seseorang kamu sedangkan solat (jamaah) telah didirikan, maka mulailah dengan makan malam. Janganlah dia tergopoh-gapah sehinggalah dia selesai." [Riwayat al-Bukhari dan Muslim, rujuk Shahih al-Bukhari – hadis no: 674]

Riwayat di atas juga menambah:

"Bahawa Ibn `Umar apabila dihidangkan untuknya makanan manakala solat pula sedang didirikan, maka beliau tidak mendatangi solat melainkan hingga beliau selesai makan sedang beliau mendengar bacaan imam."

Ini kerana meninggalkan makanan dalam keadaan keinginan yang kuat untuk menjamahnya atau dalam perasaan lapar boleh menghilangkan khusyuk di dalam solat disebabkan ingatan terhadap makanan tersebut. Dengan itu para ulama menyatakan dimakruhkan solat setelah makanan terhidang di hadapan mata. Kata al-Nawawi (meninggal 676H): “Di dalam hadith-hadith tersebut dimakruhkan solat apabila terhidangnya makanan yang hendak dimakan kerana ianya boleh mengganggu hati dan menghilangkan kesempurnaan khusyuk.” [al-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 4/208, cetakan: Dar al-Khair, Beirut]

Sebenarnya bukan pada makan malam atau solat maghrib sahaja kita disunatkan mendahulukan makanan yang dihidang sebelum solat, bahkan sunnah ini meliputi semua solat dan waktu makan kerana dibimbangi menghilangkan khusyuk Ini sekiranya makanan telah terhidang di depan mata. Al-Munawi (meninggal 1031H) pula menyebut: “Hadith tersebut menyatakan hendaklah didahulukan makan malam sebelum solat maghrib. Namun ianya juga dipraktikkan juga pada solat-solat yang lain. Ini kerana punca arahan ini ialah bimbang hilangnya khusyuk.” [al-Munawi, Faidh al-Qadir, 1/295, cetakan: al-Maktabah al-Tijariyyah al-Kubra, Mesir]

Malangnya ada di kalangan orang yang kurang faham lalu mereka menyatakan bahawa kalau azan sudah berkumandang hidangan dan makanan hendaklah ditinggalkan demi mengutamakan solat jamaah. Inilah punca kedangkalan meneliti hadith-hadith Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu mengandaikan agama dengan emosi sendiri.

Adapun sekiranya makanan belum terhidang atau perasaan keinginan terhadap makanan tiada, maka tidaklah dimakruhkan untuk terus solat. Ini bukanlah bererti kita disuruh mementingkan makanan melebihi solat, sebaliknya tujuan arahan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ini ialah untuk memastikan kesempurnaan solat. Al-Imam Ibn Hajar al-`Asqalani (meninggal 852H) memetik ungkapan Ibn Jauzi (meninggal 597H):

Ada orang menyangka bahawa mendahulukan makanan sebelum solat adalah bab mendahulukan hak hamba ke atas hak Tuhan. Sebenarnya bukan demikian, tetapi ini adalah menjaga hak Allah agar makhluk masuk ke dalam ibadahnya dengan penuh tumpuan. Sesungguhnya makanan mereka (para sahabah) adalah sedikit dan tidak memutuskan mereka daripada mengikuti solat jamaah. [Ibn Hajar al-`Asqalani, Fath al-Bari, 2/385, cetakan: dar al-Fikr, Beirut]

bersambung..

http://al-firdaus.com/RisalahPuasa/new/enam.htm

:: buat renungan bersama ::

2006-09-24T02:49:00.001+04:00

Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Aku telah tinggalkan untuk kamu dua perkara. Kamu tidak akan sesat selama berpegang kepada keduanya: Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya." (Hadis sahih lighairihi, riwayat Malik, al-Hakim, al-Baihaqi, Ibnu Nasr, Ibnu Hazm. Disahihkan oleh syeikh Salim al-Hilali dalam Ta’zim wal Minnah fil Intisharis Sunnah, hlm.12-13.)

Firman Allah yg bermaksud:

"Jangan kamu ikuti apa yang kamu tiada pengetahuan mengenainya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya akan dipersoalkan." (Suarah al-Isra' ayat 37).

wallahua'lam..

:: TETAMU TERAKHIR ::

2006-09-22T14:16:00.000+04:00

Saudaraku, tahukah siapa tetamu terakhir yang akan mengunjungimu? Tahukah anda apa tujuan ia menziarahi dan menemuimu? Apakah hajatnya darimu?

Ketahuilah! Ia tidak datang kerana dahagakan hartamu, atau kerana ingin menikmati hidangan lazat bersamamu, atau meminta bantuanmu untuk membayar hutangnya, atau memintamu memberikan sokongan kepada seseorang atau untuk menyelesaikan urusan yang tidak mampu ia selesaikan!!

Tetamu ini datang untuk satu urusan penting yang telah ditetapkan. Anda dan keluarga anda malah seluruh penduduk bumi ini tidak akan mampu menggagalkannya dalam misinya tersebut!

Walaupun anda tinggal di istana-istana yang tinggi, berlindung di benteng-benteng yang kukuh dan di menara-menara yang kuat, dikawal dengan ketat, anda tidak dapat mencegahnya masuk untuk menemuimu dan menunaikan urusannya denganmu!!

Untuk menemuimu, ia tidak perlu pintu masuk, atau meminta izin, dan membuat temujanji terlebih dahulu sebelum datang. Ia akan datang bila-bila dan dalam keadaan apapun; ketika kamu sedang sibuk ataupun lapang, sedang sehat ataupun sedang sakit, semasa kamu masih kaya ataupun sedang melarat, ketika kamu sedang bemusafir atau pun tinggal di tempatmu.!!

Saudaraku! Pengunjungmu ini tidak memiliki hati yang lemah. Ia tidak akan terpengaruh oleh ucapan-ucapan dan tangismu bahkan oleh jeritanmu dan sahabat-sahabat yang menolongmu. Ia tidak akan memberimu kesempatan untuk menilai semula perhitungan-perhitunganmu dan meninjau kembali urusanmu!

Kalau pun kamu berusaha memberinya hadiah atau menyogoknya, ia tidak akan menerimanya sebab seluruh hartamu itu tidak bererti apa-apa baginya dan tidak membuatnya mundur dari tujuannya!

Sungguh! Ia hanya menginginkan dirimu saja, bukan orang lain! Ia menginginkanmu semuanya bukan separuh badanmu! Ia ingin membinasakanmu! Ia ingin kematian dan mencabut nyawamu! Menghancurkan raga dan mematikan tubuhmu! Dia lah malaikat maut!!!

Allah s.w.t berfirman, ertinya:

"Katakanlah, ‘Malaikat Maut yang ditugaskan untuk (mencabut nyawa) mu akan mematikan kamu; kemudian hanya kepada Tuhanmulah kamu akan dikembalikan." (QS. As-Sajadah: 11)

Dan firman-Nya, artinya:

"Sehingga apabila datang kematian kepada salah seorang di antara kamu, ia diwafatkan oleh malaikat-malaikat Kami, dan malaikat-malaikat Kami itu tidak melalaikan kewajibannya." (QS. Al-An'am: 61)

Kereta Usia

Tahukah kamu bahawa kunjungan Malaikat Maut merupakan sesuatu yang pasti? Tahukah kamu bahawa kita semua menjadi musafir di tempat ini? Sang musafir hampir mencapai tujuannya dan mengekang kendaraannya untuk berhenti?

Tahukah kamu bahwa pusingan kehidupan hampir akan terhenti dan 'kereta usia' sudah mendekati destinasi terakhirnya? Sebahagian orang soleh mendengar tangisan seseorang atas kematian temannya, lalu ia berkata dalam hatinya, "Aneh, kenapa ada kaum yang akan menjadi musafir menangisi musafir lain yang sudah sampai ke tempat tinggalnya?"

Berhati-hatilah!

Semoga kita tidak termasuk orang yang Allah s.w.t. sebutkan, mafhumnya:

"Bagaimanakah (keadaan mereka) apabila Malaikat (Maut) mencabut nyawa mereka seraya memukul muka mereka dan punggung mereka?" (QS. Muhammad: 27)

Atau firman-Nya, mafhumnya:

"(Iaitu) orang-orang yang dimatikan oleh para malaikat dalam keadaan berbuat zalim kepada diri mereka sendiri, lalu mereka menyerah diri (sambil berkata), ‘Kami sekali-kali tidak ada mengerjakan sesuatu kejahatan pun." (Malaikat menjawab), "Ada, sesungguh-nya Allah Maha Mengetahui apa yang telah kamu kerjakan. "Maka masuklah ke pintu-pintu neraka Jahannam, kamu kekal di dalamnya. Maka amat buruklah tempat orang-orang yang menyombongkan diri itu." (QS. An-Nahl: 28-29)

Tahukah kamu bahwa kunjungan Malaikat Maut kepadamu akan mengakhiri hidupmu? Menyudahi aktivitimu? Dan menutup lembaran-lembaran amalmu?

Tahukah kamu, setelah kunjungan-nya itu kamu tidak akan dapat lagi melakukan satu kebaikan pun? Tidak dapat melakukan shalat dua raka'at? Tidak dapat membaca satu ayat pun dari kitab-Nya? Tidak dapat bertasbih, bertahmid, bertahlil, bertakbir, beristighfar walau pun sekali? Tidak dapat berpuasa walaupun sehari? Bersedekah dengan sesuatu meskipun sedikit? Tidak dapat melakukan haji dan umrah? Tidak dapat berbuat baik kepada kerabat atau pun tetangga?

‘Kontrak' amalmu sudah berakhir dan engkau hanya menunggu perhitungan dan pembalasan atas kebaikan atau keburukanmu!!

Allah s.w.t. berfirman, artinya:

"(Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu), hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata, "Ya Tuhanku, kembalikan lah aku (ke dunia)." Agar aku berbuat amal yang saleh terhadap yang telah aku tinggalkan." Sekali-kali tidak. Sesungguh-nya itu adalah perkataan yang diucapkan saja. Dan di hadapan mereka ada dinding sampai hari mereka dibangkitkan." (QS. Al-Mu'minun: 99-100)

Persiapkanlah Dirimu!

Mana persiapanmu untuk menemui Malaikat Maut? Mana persiapanmu untuk menyongsong huru-hara setelahnya; di alam kubur ketika menghadapi pertanyaan, ketika di Padang Mahsyar, ketika hari Hisab, ketika ditimbang, ketika diperlihatkan lembaran amal kebaikan, ketika melintasi Shirath dan berdiri di hadapan Allah Al-Jabbar?

Dari ‘Adi bin Hatim r.a. dia berkata, Rasulullah s.a.w. bersabda,

"Tidak seorang pun dari kamu melainkan akan diajak bicara oleh Allah pada hari Kiamat, tidak ada penterjemah antara dirinya dan Dia, lalu ia memandang yang lebih beruntung darinya, maka ia tidak melihat kecuali apa yang telah diberikannya dan memandang yang lebih sial darinya, maka ia tidak melihat selain apa yang telah diberikannya. Lalu memandang di hadapannya, maka ia tidak melihat selain neraka yang berada di hadapan mukanya. Kerana itu, takutlah api neraka walau pun dengan sebelah biji kurma dan walau pun dengan ucapan yang baik." (Muttafaqun 'alaih)

Hitungkanlah Dirimu!

Saudaraku, bermuhasabahlah ke atas dirimu di saat masa lapang mu, fikirkanlah betapa cepat akan berakhirnya masa hidupmu, bekerjalah dengan sungguh-sungguh di masa lapangmu untuk masa sulit dan keperluanmu, renungkanlah sebelum melakukan suatu pekerjaan yang kelak akan dicatit di lembaran amalmu.

Di mana harta benda yang telah kau kumpulkan? Apakah ia dapat menyelamatkanmu dari cubaan dan huru-hara itu? Sungguh, tidak! Kamu akan meninggalkannya untuk orang yang tidak pernah menyanjungmu dan maju dengan membawa dosa kepada Yang tidak akan bertolak ansur denganmu!

Saringan dari artikel yang dari www.alsofwah.or.id dari artikel Az-Zâ'ir Al-Akhîr karya Khalid bin Abu Shalih oleh Abu Shofiyyah.

Sumber : http://darulkautsar.com/santapanrohani/maut.htm

LBI PPIM-RSC (Moscow)

:: Hukum Puasa Hari Syak ::

2006-09-21T17:03:00.000+04:00

Soalan : ( Hukum Puasa Hari Syak )

nak tanya pasal hukum puasa pada hari syak... contohnya hari 29 Syaaban ... sah atau tidak kalau seseorang puasa nazar pada hari tersebut... kalau tidak sah, adakan dia perlu ulang balik puasa nazar tersebut?

a_me

Jawapan :

wa'alaikumussalam

Alhamdulillah. Kami akan cuba menjawab soalan a_me dengan kadar kemampuan yang ada, Insyaallah.

Hari syak menurut mazhab Syafie, Qaul masyhur Maliki dan Hanbali ialah pada 30 Sya'ban, dan Mazhab Hanafi mengatakan bahawa hari syak ialah hari terakhir dibulan Sya'ban. Hukum berpuasa menurut mazhab-mazhab ini berkisar dari Markruh sehinggalah ke Haram berpuasa. Ini terdapat didalam sebuah hadith dari Abu Hurairah ra :

"Jangan kamu mendahului Ramadhan dengan berpuasa satu atau dua hari, melainkan seseorang yang biasa berpuasa, maka berpuasalah dia (teruskan berpuasa)" - [Hadith diriwayatkan oleh enam-enam Imam].

Hukum berpuasa pada hari syak menurut empat mazhab adalah :

(a) Hanafi - Makruh Tahrim (hampir haram)
(b) Maliki - Makruh
(c) Hanbali - Makruh
{d) Syafie - Haram

Hukum haram berpuasa bagi mazhab Syafie berdasarkan kepada hadith dari Ammar bin Yasir ra:

"Barangsiapa yang berpuasa dihari syak, maka telah menderhaka kepada Abu Al-Qaasim (Muhammad saw)" - [Hadith diriwayatkan oleh sunan yang empat, Sahih Tirmudzi dan lain-lain].

Walaubagaimanapun, Mazhab Syafie (Fiqh Al-Islami 2/581) boleh (harus) berpuasa jika disebabkan oleh sebab yang memerlukan berpuasa, seperti puasa NAZAR, puasa KIFARAT dan puasa QADA'. Ia dikatakan untuk melepaskan tanggungan seseorang itu dengan kadar yang segera.-[Al-Fiqh Al-Islami wa adillatuhu 2/581].

Menurut Sheikh Abdul Rahman Al-Jaziry pengarang buku terkenal AlFiqh 'Ala Mazaahib Al-Arba'ah, katanya :-

"Tidak termasuk didalam haram berpuasa jika puasanya disebabkan keperluan untuk berpuasa, seperti Nazar, Qada', atau kebiasaan, sebagaimana orang yang biasa berpuasa pada setiap hari Khamis, kemudian ia berkebetulan berlaku dihari Syak" -[Al-Fiqh 'Ala Mazaahib Al-Arba'ah 1/445]

Kesimpulannya, jika puasa tersebut adalah puasa nazar, maka puasanya sah dan tidak perlu diganti menurut mazhab Syafie. Larangan berpuasa ini adalah terhadap puasa-puasa sunat.

wallahu'alam

-wasssalam-
--------------
Rujukan :

1. Dr Wahbah Zuhaily. Fiqh Al-Islami wa adillatuhu - II Cetakan ke 3. Damsyik : Dar Al-Fikr, 1989. ms 580-582.

2. Abdul Rahman Al-Jaziry. AlFiqh 'Ala Mazaahib Al-Arba'ah - I. Kaherah : Dar Al-Manar, 1999. ms 445.

Sumber :

http://al-ahkam.net dlm soaljawab puasa

Juga boleh dirujuk di :

http://www.islamonline.net/English/ramadan1422/2001/fiqh/fiqh16.shtml

Wallahua'lam

LBI PPIM-RSC (Moscow)

:: Perkara-perkara Yang Tidak Membatalkan Puasa ? ::

2006-09-21T13:44:00.000+04:00

Salam wrt,kpd yg masih ragu2 tentang perkara2 yg tidak membatalkan puasa,saya nak kongsi satu lagi discussion tentang perkara ni,moga bermanafaat utk kite semua insyaAllah.. :

Soalan :

Assalamu 'alaikum !
Berikut adalah petikan drp url : http://www.ppim.org.my/view_artikel.php?artikel=20031022umum-ramadhan&title=umum

Ramadhan

Assalamualaikum
To share with you all on the topic
( From the 9th Fiqh-Medical Seminar, convened at Casablanca, Morocco, during 8-11 Safar 1418, corresponding to 14-17 June 1997, under the eminent auspices of the Commander of the Faith- ful, His Majesty King Hassan II. The theme of the seminar was "An Islamic View of Certain Contemporary Medical Issues", and it was held jointly with the Hassan II Institute for Scientific and Medical Research on Ramadhan, the ISESCO, the Islamic Fiqh Academy, and the World Health Organisation Regional Office.)

3. Substances and actions that nullify the fasting

According to the Quran and the authentic Sunnah of the prophet (pbuh) three actions nullify fasting: eating, drinking and sexual intercourse.(rujuk [al-Baqarah 2:187] )Therefore, the passing of any solid or liquid sybstance that can be described as food or drink, in any quantity through the gullet would nullify fasting.

Accordingly, the p.articipants agreed unanimously that the following do not nullify fasting.

1. Eye and ear drops, and ear wash.
2. Nitroglycerine tablets placed under the tongue for the treatment of angina.
3. Insertion into the vagina of pessaries, medical ovules, vaginal washes, vaginal speculum, and doctor's or midwife's fingers during pelvic examination.
4. Insertion of the urethroscope into man or woman radio-opaque media for X-ray diagnosis or bladder irrigation.
5. Tooth drilling, extraction, cleaning or the use of mis-~ and toothbursh, provided nothing is swallowed into the stomach, do not nullify fasting.
6. Injections through the skin or muscle or joints or veins, with the exception ofintravenous feeding.
7. Blood donation or receiving blood transfusion.
8. Oxygen and anaesthetic gases.
9. All substances absorbed into the body through the skin, such as creams, ointments, and medicated plaster.
10. Drawing blood samples for laboratory testing.
11. Catheter and media for arteriography of heart or other organs.
12. Endoscopy for diagnostic or intervention purposes.
13. Mouth wash, gargle or oral spray, provided nothing is swallowed into the stomach.
14. Hysteroscopy or insertion of an intrauterine device.
15. Biopsy of the liver or other organs.

A majority of participants added the following:
1. Nose drops, nose sprays, and inhalers.
2. Anal injections, anoscopes, or digital rectal examination.
3. Surgery involving general anaesthetic, if the patient decided to fast.
4. Machine or intraperitoneal renal dialysis.
5. Use of gastroscope, provided it does not entail the introduction of liquids or other substances into the stomach.

Burhanudin
Watford, UK

Soalannya, Adakah persefahaman pakar-pakar ini di atas fiqah tarjih , dan bolehkah kita di Malaysia yg bermazhab Syafie menggunakannya ? Sebab biasa nya apa yang di pelajari , memasukkan sesuatu dalam rongga di kira batal puasa .
Maaf kalau ini soalan ulangan .

Wassalam..

Jawapan :

wa'alaikumussalam. Ramadhan Mubarak!

Alhamdulillah. Kami akan cuba menjawab pertanyaan diatas dengar kadar kemampuan yang ada, Insyaallah.

Keputusan yang telah dicapai didalam seminar "An Islamic View of Certain Contemporary Medical Issues" menepati Fiqh Tarjih dan juga Fiqh Taysir (ringan/mudah). Perkara-perkara yang tidak membatalkan puasa yang disenaraikan diatas disokong oleh ulama-ulama kontempori dan lama termasuklah Shiekh Al-Islam Ibn Taimiyah, Sheikh Dr Yusuf Al-Qardhawi, Sheikh Atiyah Saqr, Sheikh Mohammad Salih Al-Munajjid, Sheikh Ibn Utsaimin, Sheikh Abdul Aziz bin Baaz dan lain-lain. Malahan perkara seperti suntikan ini pernah difatwakan hukumnya tidak membatalkan puasa oleh Sheikh Mohammad Bakhiet Al-Mutiei pada tahun 1919.

Anda boleh melihat cebisan petikan-petikan fatwa mereka yang kami petik didalam menjawab beberapa Soaljawab Al-Ahkam (sila gunakan pilihan Search keatas Jawapan Soaljawab Feqh ).

Berapa kesimpulan yang boleh diambil dari keputusan para ulama, diantaranya adalah :-

1. Alat-alat (barangan) tersebut digunakan menyalurkan ubat - tujuan perubatan
2. Ia tidak bertujuan memasukkan makanan.
3. Alat-alat tersebut tidak sampai ke perut.
4. Ubatan seperti ubat titisan mata atau telinga walaupun sampai keperut, ia tidak melalui rongga yang biasa.

Pada asasnya, seseorang itu berpuasa untuk menahan diri dari syahwat perut dan syahwat seks. Sheikh Dr. Yusuf Al-Qaradhawi mengatakan bahawa seseorang yang berpuasa haruslah merasa lapar dan dahaga. Ubatan-ubat melalui suntikan, ubat mata dan sebagainya bukanlah bertujuan melegakan dahaga dan mengenyangkan seseorang. Beliau memetik kata-kata Ibn Taimiyah didalam fatwanya :

"Sesungguhnya celak sama sekali tidak memasukkan makan dan tidak ada seorangpun yang memasukkan celak kedalam perutnya, baik melalui hidung atau mulutnya, dan begitu juga dengan suntikan, alat ini tidak membawa makanan kedalam tubuh seseorang, malah ia mengosongkan sesuatu yang ada didalamnya, seperti orang yang menghidu bau busuk, atau terkejut dan takut yang boleh mengerakkan perut, padahal ia tidak sampai ke perut".

Keringanan ini memudahkan bagi mereka yang sakit yang mempunyai kemampuan untuk berpuasa. Sebagai contoh, mereka yang mengidap penyakit asma yang memerlukan inhaler, sampai bila-bila pun ia tidak akan dapat berpuasa, sedangkan ia mempunyai kekuatan untuk berpuasa. Dengan berpandukan pandangan diatas, dapat pesakit-pesakit asma ini berpuasa. Moga-moga pandangan diatas dapat merealisasikan firman Allah swt :-

"..Dan berpuasa itu lebih baik bagimu (dari bayar fidyah) jika kamu mengetahui." - [Surah Al-Baqarah 2:184]

Insyaallah, kita di Malaysia yang kebanyakkannya bermazhab Syafie boleh menggunakan pandangan dan fatwa diatas, malahan ramai Shiekh-Sheikh Al-Azhar yang bermazhab Syafie mempersetujui pandangan diatas.

wallahu'alam, wassalam.
----------
Rujukan :

1. Shiekh Dr. Yusuf Al-Qardhawi. Fatawa Mu'asyirah - I. cetakan ke 9. Kuwait : Dar Al-Qalam, 2001. ms 325-328.

Bacaan yang boleh anda rujuk :

1. Sheikh Salih Al-Munajjid. Things that invalidate the fast . url : http://63.175.194.25/index.php?ds=qa&lv=browse&amp;amp;QR=38023&dgn=4&ln=eng

2. Sheikh Atiyah Saqr. What Invalidates the Fast. url : [/i]. url : http://www.islamonline.net/fatwa/english/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=21952

Firman Allah s.w.t :

"Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" dari kalangan kamu.

Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan Rasul-Nya (al-Sunnah) - jika kamu benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya." [al-Nisa’ 4:59]

Sumber:

http://www.ppim.org.my/view_artikel.php?artikel=20031022umum-ramadhan&title=umum

http://al-ahkam.net (dalam Soaljawab puasa)

Wallahua'lam

LBI PPIM-RSC (Moscow)

:: Projek pengumpulan syiling kopeek ::

2006-09-20T17:00:00.000+04:00

Anda mempunyai banyak syiling kopeek di dalam tabung anda?
Duit syiling tersebut tidak laku di mata Sri Ram atau Mansur(pekedai ground floor),kvartal,ashan dll?
Duit syiling tersebut terbiar dia dalam tabung anda?
Anda ingin melabur di jalan Allah dengan duit tersebut?
Anda tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan syiling kopeek anda?

Sukacita dimaklumkan PPIM-RSC(Moscow) akan mengadakan kutipan syiling kopeek anda secara berterusan.Duit-duit tersebut akan digunakan untuk aktiviti-aktiviti persatuan contohnya dalam waktu terdekat sempena Ramadhan dan Syawal.

Syiling sasaran: 50 kopeek dan ke bawah

Apa tunggu lagi?Salurkan niat ikhlas anda kepada:

Ahmad Fakhrullah Annuar (6-04)
Amirah Abdul Wahab (10-08)

Semoga Allah memberikan ganjaran kepada anda.Insya Allah.

Maksud bacaan di dalam solat

2006-09-20T16:12:00.000+04:00

Adakah kita benar-benar khusyuk dalam solat?
Adakah kita memahami setiap apa yang dibaca di dalam solat?
Tahukah anda memahami setiap bacaan di dalam solat boleh menambah kekhusyukan kita di dalam solat.

Semoga artikel ini dapat membantu anda menambah kekhusyukan anda di dalam solat

Takbiratul-Ihram & Takbir
Allah Maha Besar.

Doa Iftitah
Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah dengan banyaknya. Maha suci Allah sepanjang pagi dan petang. Aku hadapkan wajahku bagi Tuhan yang mencipta langit dan bumi, dengan suasana lurus dan berserah diri dan aku bukan dari golongan orang musyrik. Sesungguhnya solatku, ibadatku, hidupku, matiku adalah untuk Allah Tuhan sekelian alam. Tidak ada sekutu bagiNya dan kepadaku diperintahkan untuk tidak menyekutukan bagiNya dan aku dari golongan orang Islam.

Al-Fatihah
Dengan nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Mengasihani. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang maha pemurah lagi maha mengasihani. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang Engkau murkai dan bukan jalan mereka yang sesat.

Bacaan ketika rukuk
Maha Suci TuhanKu Yang Maha Besar dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika bangun dari rukuk
Allah mendengar pujian orang yang memujinya.

Bacaan ketika iktidal
Wahai Tuhan kami, bagi Engkaulah segala pujian.

Bacaan ketika sujud
Maha suci TuhanKu yang Maha Tinggi dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika duduk di antara dua sujud
Ya Allah, ampunilah dosaku dan rahmatilah daku, lindungilah daku, angkatlah darjatku, rezekikan daku, berilah aku petunjuk, selamatkanlah daku dan maafkanlah akan daku.

Bacaan ketika Tahiyat Awal
Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah. Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya. Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad. Bacaan ketika Tahiyat Akhir Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah. Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya. Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya. Sebagaimana Engkau selawatkan ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim. Berkatilah ke atas Muhammad dan atas keluarganya sebagaimana Engkau berkati ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim di dalam alam ini. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung.

Doa Qunut
Ya Allah,berilah aku petunjuk sebagaimana orang-orang yang telah Engkau tunjuki. Sejahterakanlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau sejahterakan. Pimpinlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau pimpin. Berkatilah hendaknya untukku apa-pa yang telah Engkau berikan padaku. Jauhkanlah aku daripada segala kejahatan yang telah Engkau tetapkan. Sesungguhnya hanya Engkau sahajalah yang menetapkan, dan tidak sesiapapun yang berkuasa menetapkan sesuatu selain daripada Engkau. Sesungguhnya tidak terhina orang yang memperolehi pimpinanaMu. Dan tidak mulia orang-orang yang Engkau musuhi. Telah memberi berkat Engkau, ya Tuhan kami dan maha tinggi Engkau. Hanya untuk Engkau sahajalah segala macam puji terhadap apa-apa yang telah Engkau tetapkan. Dan aku minta ampun dan bertaubat kepada Engkau. Dan Allah rahmatilah Muhammad, Nabi yang ummi dan sejahtera keatas keluarganya dan sahabat-sahabatnya

Sumber dari Biro Akademik PPIM-RC(Moscow)

:: Lagi kemusykilan tentang puasa ::

2006-09-20T13:45:00.000+04:00

Soalan 1 : (Makruh mandi selepas Asar di bulan Ramadhan?)

a'kum

Adakah benar makruh hukumnya jika mandi selepas masuk waktu Asar sehinggalah sebelum masuknya waktu Maghrib ketika sedang berpuasa ?

Jawapan :

wa'alaikumussalam

Alhamdulillah, kami akan cuba menjawab soalan sdr squid dengan kadar kemampuan yang ada, Insyaallah.

Tidak benar kenyataan yang mengatakan makruh hukumnya mandi selepas waktu Asar semasa menjalani ibadat puasa. Malah membasahkan kepala dan berkumur-kumur pernah dilakukan oleh Nabi saw dan para sahabat untuk meredakan rasa hawa kepanasan (menyejukkan). Diriwayatkan dari salah seorang sahabat ra :-

"Aku melihat Rasulullah saw menuangkan air diatas kepalanya semasa beliau sedang berpuasa kerana kehausan atau kepanasan" -[Hadith riwayat Abu Daud #2365, dikelaskan sebagai sahih oleh al-Albani didalam Sahih Abi Daud]

Didalam 'Awn al-Ma'bud menyatakan bahawa ini bermakna dibenarkan oleh syara' bagi seseorang yang sedang berpuasa melegakan dirinya dengan cara menuangkan air dikepala atau dikeseluruhan badannya. Tegasnya :

"Ini adalah pandangan jumhur, dan mereka tidak membezakan diantara mandi yang wajib atau yang digalakkan atau dibenarkan"

Syeikh al-Qaradhawi didalam Fiqh Shiyaam memetik beberapa catatan Imam al-Bukhari didalam kitab sahihnya (Bab Mandinya orang berpuasa) dan salah satu catitan tersebut menceritakan bahawa:-

"Ibn Umar pernah membasahkan pakaian dan melekapkan/menampal pada dirinya semasa dia sedang berpuasa."

Dari hadith dan amalan para sahabat jelas menunjukkan Islam membenarkan umatnya melegakan diri dengan membasahkan kepala atau mandi bagi tujuan menyejukkan badan dan mengurangkan kehausan. Malah jika dikaji dengan teliti, banyak lagi kemudahan yang Islam berikan kepada umatnya bagi membantu mereka melakukan ibadat berpuasa dengan sebaik mungkin. WA.

wassalam

===============

Rujukan :

1. Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi. Fiqh al-Shiyaam : taisir al-fiqh fi dhau' al-Quran wa al-Sunnah. cetakan ke 3 : Beirut : Mua'asasah al-Risalah, 2001. ms 94.

Soalan 2 : Pakai lip balm time puasa

Disini saya ada satu soalan ringkas. Boleh ka kita menyapu LIP BALM or lip mosturizer pada bibir, terutamanya bila bulan puasa jatuh pada musim sejuk/winter dimana bibir selalunya merekah-rekah (blistering). JZKK

Elyn,Aus.

Jawapan :

wa'alaikumussalam

Alhamdulillah. Ramadhan Mubarak kepada sdri Elyn dari Australia. Kami akan cuba menjawab soalan ini dengan kadar yang mampu, Insyaallah.

Lip balm memang diperlukan pada masa musim sejuk bagi mengelakkan bibir merekah. Penggunaan cream ini tidaklah membatalkan puasa, kerana kaedah ini boleh disamakan dengan pandangan Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyah mengenai penggunaan celak pada bulan puasa. Pandangan Sheikh Ibn Taimiyah mengatakan bahawa celak (kohl) tidak membatalkan puasa, walaupun rasa celak sampai kepada tekak . Mengulas pandangan ini, bekas Grand Mufti Arab Saudi, Sheikh ibn Utsaimin menyimpulkan didalam kitab Al-Sharh al-Mumti’, 6/382 :

"Ini bukan dinamakan Makanan atau Minuman, dan ia bukan seperti makanan dan minuman, dam kesannya tidak sama sebagaimana makanan dan minuman"

Ulama'-ulama' menggunakan pandangan ini bagi membenarkan penggunaan ubat titisan mata (eyedrops) dan telinga pada masa siang hari puasa tanpa membatalkannya. wallahu'alam.

wassalam.
-----------
Rujukan :

1. Abdul Rahman Muhammad bin Qasim. Majmu' Fataawa Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyah - 25 Mekah : Percetakan Hukumah, 1969. ms 233.

2. Sheikh Ibn Utsaimin. Al-Sharh al-Mumti’ - 6. Riyad : Muaasasah Risaalah. ms 382

Soalan 3 : Bilakah waktu imsak?

assalamu 'alaikum

ada satu soalan...
apakah yg dimaksudkan dgn 'waktu imsak' ?

confuse sebab..
ada yg kata start puasa bila masuk waktu imsak (10 minit sblm subuh)
ada pulak yg kata start puasa bila azan subuh

terima kasih

Jawapan I :

Imsak dari segi istilah membawa maksud menahan diri dari makan dan minum.

Di Malaysia, imsak adalah 10 minit sebelum waktu subuh. Sebenarnya tidak perlu adanya imsak kerana di Malaysia waktu dan jam masuk waktu Subuh sudah diketahui dengan jelas.(maknanya,menurut pendapat yang sahih,berhenti makan hanya apabila tibanya waktu Subuh,bukan 10 minit sebelum subuh)

Firman Allah 'Azza wa Jalla:

"Dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar." (Surah al-Baqarah 2:187)

Jawapan II :

wa'alaikumussalam. JKK Ustaz Ziyad. Tambahan sedikit kepada jawapan diatas.

Malahan, apabila makan masih berada ditangan, dan azan telah dilaungkan, kita disunnatkan menghabiskan hajat kita. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra secara marfu':-

"Apabila salah seorang dari kamu yang mendengar azan dan pinggan masih ada ditangan, janganlah diletakkan sehingga ia menunaikan hajatnya" - [Riwayat al-Hakim, dab disahihkan menurut syarat Muslim, dipersetujui oleh Al-Zahabi 1/426].

A'isyah meriwayatkan bahawa Bilal suatu malam melaungkan azan, lalu Rasulullah saw bersabda :-

"Makan dan minumlah sehingga Ibnu Maktum azan, dan ia tidak melaungkan azan sehingga terbut fajar" - [Riwayat Bukhaari didalam al-Shiyaam]

Komentar al-Qaradhawi :-

"Disini kita mengetahui bahawa perkara yang berkaitan dengan fajar, bukanlah dihitung menurut minit, dan sa'at, sebagaimana yang dilakukan oleh orang ramai pada masa ini, perkara ini agak luas, flexible dan toleran, sebagaimana yang dipegang oleh ramai dari golongan al-salaf al-Soleh dan sahabat dan tabiin.

Dan apa yang biasa dilakukan oleh orang ramai dikalangan orang Islam ialah, waktu Imsak ialah beberapa minit sebelum subuh, sebagai langkah berhati2, dimana perkara ini bertentangan dengan petunjuk Nabi saw dan Sahabatnya, dan tulisan2 di suratkhabar, kalender dan jadual waktu Imsak merupakan perkara yang harus diinkar" - [Fiqh al-Shiyaam : taisir al-fiqh fi dhau' al-Quran wa al-Sunnah. cetakan ke 3, Beirut : Muaasasah Risalah, 2001. ms 118]. WA.

Insyaallah, pandangan Syeikh Dr Yusuf al-Qaradhawi ini menjelaskan bahawa agama Islam ini bukanlah agama yang rigid, yang menyusahkan umatnya dengan ibadat berpuasa. Konsep puasa didalam Islam ini mudah, ia menggalakkan umatnya bersegera untuk berbuka dan melambatkan waktu sahur.

wassalam

Wallahua'lam

Sumber : http://al-ahkam.net dalam soaljawab puasa.

LBI PPIM-RSC(Moscow)

:: Beberapa kemusykilan tentang puasa ::

2006-09-19T18:33:00.000+04:00

SOALAN 1 : (muntah membatalkan puasa?)

Seingat saya semasa belajar sekolah dahulu muntah adalah satu perkara yang membatalkan puasa. Bolehkah ustaz huraikan muntah yang macamana yang dikategorikan sebagai membatalkan puasa ? terima kasih.

JAWAPAN :

Memang benar fiqh yg kita belajar di sekolah dulu adalah fiqh spoon feeding (atau fiqh untuk lulus periksa) dan fiqh jenis ini perlu diperbaharui semula dengan lebih sistematis. Manakala fiqh untuk amalan harian sebagai mukallaf (orang dewasa yg dipertanggujawabkan) adalah melalui dalil dan rasional.

Adapun muntah yg membatalkan puasa ialah puasa yg disengajakan. Dalil: HR asyhabu Sunnan dari Abu Hurairah ra," barangsiapa yg terpaksa muntah, tidak wajib qadha'" disahkan oleh alHakim. Fiqh Sunnah

SOALAN 2: (mengorek telinga/hidung mbatalkan puasa?)

Adakah mengorek telinga/hidung untuk tujuan membersihkan (mungkin krn tidak selesa) itu membatalkan puasa? Apa yg dimaksudkan dengan memasukkan sesuatu ke dlm rongga yg membatalkan puasa?

JAWAPAN :

Mengorek telinga dan hidung tidak membatalkan puasa. Maksud memasukkan sesuatu ke dalam rongga ialah memasukkan makanan dgn tujuan menghilangkan lapar dan dahaga. Fiqh sunnah

SOALAN 3: (Mgunakan inhaler ketika bpuasa)

Ustaz,saya seorang yang mengidap penyakit lelah dan menggunakan sejenis ubat berbentuk gas yang diletakkan pada bibir saya dan menyedut gas yang dikeluaran untuk melegakan rasa lelah yang saya alami. Kemuskilan saya ustaz, adakah batal puasa saya jika saya mengunakan rawatan tersebut ketika saya sedang berpuasa?.Sekian harap maklum.

JAWAPAN :

Bagi pesakit athma atau lelah, amalan penggunaan inhaler tidak membatalkan puasa kerana yang disedut itu ialah gas dan untuk tujuan perubatan. Ini adalah fatwa Syaikh Ben Baz dalam koleksi fatwanya (Fataawa adDa'awah Syaikh Abdul Aziz ben Baz, Grand Mufti of Saudi Arabia, Fatwa No 979)

Keharusan penggunaan inhaler bagi pesakit athma juga harus berdasarkan Fatwa umum dalam masalah ini oleh Syaikhul Islam Ibn Taymiyah (Majmu' Fatawa Ibn Taymiyah, Jld 25, ms 248) Keharusan ini meliputi teknik perubatan yang tidak menggunakan makanan atau minuman. Jika dari jenis debu maka ia diharuskan

Imam Ibn Hazm al Andalusi (al Muhalla, Jld 6, ms 203) tidak batal puasa dalam urusan perubatan termasuk suntikan atau menghirup serbuk..

Kita terpaksa menggunakan dalil fatwa dalam masalah ini kerana ini adalah masalah baru yang tidak ujud semasa Imam-Imam besar Fiqh dahulu.

SOALAN 4 : (puasa ganti/qadha' boleh berganda?)

salamz..

ada sorang hamba Allah bgtau ana, bila hendak mengadha' puasa, namun, sewaktu qadha' itu, puasa terbatal atau tidak jadi meneruskan dsb, maka adakah PUASA QADHA' YG X JADI tu pun kena diganti? maknanye kalau sepatutnye 6 hari je, die akan jadi 7 hari?

mgkin dia beralasan dgn dakwaan BHW PUASA ITU JUGA ADALAH WAJIB, so perlu nya juga utk diganti...

benarkah begitu?

wassalam..

JAWAPAN :

Seseorang yang tertinggal puasa wajib hendaklah mengantinya pada hari yang lain sebagaimana firman Allah swt :-

"...dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain." - [al-Baqarah 2:185]

Seseorang itu boleh mengqadha' puasa tersebut pada hari yang lain. Persoalannya, apabila seseorang yang sedang menunaikan puasa qadha' tidak dapat meneruskan puasanya, Hutangnya dengan Allah swt masih lagi tertangguh. Wajib dia mengqadha'nya pada hari yang lain pula. Akan tetapi seseorang itu tidak dikenakan gandaan puasa qadha' atas sebab meninggalkan puasa tersebut. Contohnya seseorang yang bermusafir mempunyai 1 hari puasa tertinggal didalam bulan Ramadhan, dia memilih mengadha'nya pada bulan Zulhijah misalnya, tiba2 dia tidak mampu untuk meneruskan puasa tersebut. Beliau hanya perlu mengadha' kembali puasa 1 hari tersebut yang dilakukan separuh jalan.

Perlu diingat bahawa puasa yang ditinggalkan secara sengaja tanpa uzur adalah merupakan sesuatu kesalahan. Terdapat sebuah riwayat yang sahih yang memberi amaran kepada sesiapa yang sengaja membuka puasanya. Dari Abu Umaamah al-Baahili telah berkata :

"Aku mendengar Rasulullah saw bersabda :'Semasa aku sedang tidor 2 lelaki telah datang kepadaku dan mendapatkan aku pada tangannya dan membawa aku ke penghujung gunung. Mereka berkata :'Naik keatas'. Aku berkata "Aku tidak boleh'. Mereka berkata.'Aku akan mempermudahkan bagimu.'. Maka aku mendaki sehingga sampai ke kemuncak gunung tersebut. Kemudian aku mendengar suara2 yang kuat. Aku berkata :'Suara apakah itu?'. Mereka berkata 'Ini adalah suara teriakkan manusia dari neraka'. Kemudian aku bergegas sehingga aku melihat manusia digantung di belakang lutut mereka, dengan ditepi mulut2 mereka koyak dan darah keluar dari mulut2 mereka'. Aku berkata ,'Siapakah mereka ini?'. Mereka berkata,'Ini adalah mereka yang berbuka puasa sebelum waktunya'" - [Hadith riwayat Ibn Khuzaimah #1986 dan Ibn Hibbaan #7491, dikelaskan sahih oleh al-Albani in Saheeh Mawaarid al-Zam’aan, #1509].

Puasa wajib tidak boleh dibuka dengan sengaja, kecuali terdapatnya keuzuran atau sakit. Puasa merupakan tiang dari agama Islam. Dari Ibn Umar ra, Nabi saw bersabda :

"Islam dibina diatas atas lima : menyaksikan tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawa Muhammad itu adalah Rasulullah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan Haji dan berpuasa pada bulan Ramadhan" - [hadith shahih riwayat al-Bukhaari #8 dan Muslim #16].

Kseimpulan, perkara didalam ibadat memerlukan nas yang sahih bagi menuntukan hukumnya, dan ibadat didalam Islam bukanlah sesuatu yang boleh dipandang ringan atau diperlecehkan.

WA, wassalam

SOALAN 5 : ( Pengsan/pitam membatalkan puasa?)

Assalamualikum......

Saya ada sedikit kemusykilan. Adakah batal puasa sekiranya pitam/pengsan (kira2 10-30 minit) ketika berpuasa

Wassalam.

JAWAPAN :

wa'alaikumussalam
Alhamdulillah. Kami akan cuba menjawab soalan sdr haizalutania dengan kadar kemampuan yang ada, Insyaallah.

Menurut Imam Syafie rh dan Imam Ahmad rh, berpuasa bagi seseorang yang Pitam, tidur berpanjangan, koma dsb mempunyai 2 scenario :

1. Tidak sedar diri dari sebelum fajar sehinggalah terbenam matahari. Puasa begini tidak sah. Ini disebabkan konsep puasa adalah menahan diri didalam keadaan sedar, dengan niat melakukannya, dan dilakukan kerana Allah swt. Sabda Nabi saw :

"Meninggalkan makanannya, minumannya dan syahwatnya keranaKu" - [Hadith riwayat al-Bukhaari #1894; Muslim #1151]

2. Dia terjaga disebahagian waktu, samada pada awal, pertengahan atau hujung waktu, maka puasanya SAH. Menurut al-Hafiz Imam al-Nawawi setelah meneliti kesemua pandangan, beliau berkata bahawa :-

"Pandangan yang benar mengenai perkara ini adalah dengan syarat dia bangkit pada sebahagian dari hari"

Alasannya adalah kerana seseorang yang bangkit pada siang hari puasa dapat akan menahan diri dari makan, minum dan syahwat didalam keadaan sedar.

Kesimpulan yang dapat kita ambil adalah, jika sseorang itu tidak sedarkan diri berpanjangan (dari sebelum fajar hingga terbenam matahari), maka puasanya batal dan dikehendaki mengqada' puasanya. Bagi seseorang yang sedarkan diri disebahagian harinya maka puasanya sah. Ini adalah pandangan Syafie dan Ahmad, dan juga disukai oleh Syeikh Utsaimin. (Lihat al-Majmu’, 6/346; al-Mughni, 4/344; al-Sharh al-Mumti’, 6/365). Bagi kes yang disebut diatas, disebabkan pengsannya hanya kira2 10-30 minit, maka puasanya masih sah.

WA. wassalam

Semoga dapat membantu,insyaAllah..Wallahu a'lam..

sumber : http://al-ahkam.net dalam soaljawab puasa.

LBI, PPIM-RSC (Moscow)

Details tentang soalan (mengorek telinga/hidung membatalkan puasa?)

2006-09-19T18:25:00.000+04:00

Adapun hal yg memasukkan sesuatu kedalam rongga hidung adalah perkara popular yg ditokok tambah yg mana menyusahkan umat islam itu sendiri. Berikut adalah pandangan Prof Dr. Yusof Al-Qaradhawi:

"Para ahli fiqh radhiallahu 'anhum telah memperluas pembahasan hal-hal yang membatalkan puasa sedemikian rupa sehingga saya tidak yakin hal-hal tersebut pernah terfikir di benak seorang jua daripada para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, yakni orang-orang yang menyaksikan secara langsung penurunan al-Qur’an, yang memahami secara terus pesanan Allah dan Rasul-Nya dengan sebaik-baik pemahaman dan yang berpegang teguh kepadanya dengan sebaik-baiknya.

Banyak ahli fiqh telah memperlebarkan wilayah pembahasan akan hal-hal yang dianggap membatalkan puasa. Para fuqaha Mazhab Hanafi telah menyebut sekitar 57 perkara manakala fuqaha Mazhab al-Syafi‘e tidak kalah banyaknya. Sejumlah ulama’ masa kini bahkan memperincikan hal-hal yang dapat membatalkan puasa secara aneh. Mereka membuat kaedah-kaedah lalu membangun di atasnya cabang-cabang persoalan yang tidak terhitung bilangannya. Namun kaedah-kaedah itu sendiri tidak didasarkan kepada dalil-dalil yang kuat daripada al-Qur’an dan al-Sunnah. Ada di antara mereka yang berkata bahawa kemasukan sesuatu benda, seperti kerikil umpamanya, ke dalam rongga badan orang yang berpuasa akan membatalkan puasanya."
[Fiqh al-Siyam (edisi terjemahan oleh Ma’ruf Abdul Jalil dan rakan-rakan dengan judul Fiqh Puasa; Era Intermedia, Solo 2001), ms. 118 & 107-108]

Berikut adalah perbahasan mengenai permasalahan puasa yg diutarakan oleh Kapten Hafiz Firdaus dalam bukunya yg berjudul "Menelan Air Liur Tidak Membatalkan Puasa":

[1]Memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa

Tumpuan kita yang pertama kepada perkara yang ditokok tambah ialah hukum memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa. Contohnya:

1. Memasukkan pen ke dalam mulut membatalkan puasa.

2. Menelan air liur membatalkan puasa.

3. Mengorek telinga atau membersihkan telinga dengan cotton buds membatalkan puasa.

4. Mengorek hidung atau debu pasir yang masuk ke dalam hidung membatalkan puasa.

5. Membuang air besar tanpa meneran sepenuhnya agar najis keluar sekali gus membatalkan puasa.

Semua di atas dan pelbagai lagi yang seumpama adalah hukum yang ditokok tambah ke dalam ibadah puasa sehingga benar-benar memberatkan umat Islam

Yang sebenarnya membatalkan puasa hanyalah tiga perkara iaitu bersetubuh, makan dan minum. Allah 'Azza wa Jalla berfirman:

Maka sekarang (1) setubuhilah isteri-isteri kamu dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kamu; dan (2) makanlah serta (3) minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib). [al-Baqarah 2:187]

Makanan dan minuman yang membatalkan puasa terbahagi kepada dua kategori:

Pertama:

Sesuatu yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga secara hakiki kepada orang yang mengambilnya, sekali pun dalam jumlah yang sedikit.

Apa-apa makanan yang diambil secara sengaja dan sampai ke perut, maka ia membatalkan puasa. Apa-apa minuman yang diambil secara sengaja dan melalui tenggorok, maka ia membatalkan puasa. Apa-apa zat makanan yang dimasukkan ke dalam darah melalui suntikan, umpama glukosa yang diberikan kepada pesakit yang tidak dapat makan dan minum seperti biasa, ia juga membatalkan puasa.(Yang tepat, orang yang sakit sehingga tidak dapat makan dan minum seperti biasa tidak perlu berpuasa kerana keuzuran yang dihadapinya tidak mewajibkan dia berpuasa.)

Maka dengan itu apa-apa benda, makanan atau minuman yang dimasukkan ke dalam rongga-rongga manusia, ia tidaklah membatalkan puasa. Contohnya, memasukkan pen ke dalam mulut, menggosok gigi, berkumur-kumur, membersihkan telinga, mengorek hidung, menggunakan ubat titisan mata, menyedut debu, peneranan yang tidak sempurna ketika membuang air besar dan pelbagai lagi, semua ini tidak membatalkan puasa.

Merasai makanan yang sedang dimasak tidak membatalkan puasa asalkan ia dikeluarkan semula. Baki makanan yang ditemui terselit di celah-celah gigi tidak membatalkan puasa asalkan ia tidak ditelan secara sengaja. Menelan air liur, sengaja atau tidak sengaja, juga tidak membatalkan puasa. Air liur tidak pernah dianggap di sisi manusia yang normal sebagai minuman. Seandainya air liur adalah sejenis minuman, nescaya tidak ada manusia yang mati kehausan jika terdampar di padang pasir.

Demikian juga, mengambil suntikan insulin bagi pesakit kencing manis dan menggunakan alat melegakan pernafasan bagi pesakit asma, ia tidaklah membatalkan puasa.

Timbul persoalan, adakah menelan ubat tanpa disertai apa-apa minuman membatalkan puasa? Contohnya seorang berpuasa yang menghadapi pening kepala, lalu dia menelan dua biji Panadol. Adakah ini membatalkan puasa? Yang benar dia tidak perlu meneruskan puasanya kerana sakit yang dihadapinya adalah salah satu bentuk keuzuran yang membolehkan dia berbuka. Maka berbuka adalah lebih utama daripada menjerumuskan diri ke dalam sesuatu yang diperselisihkan hukumnya.

Kedua:

Sesuatu yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga secara psikologi sekali pun dalam jumlah yang sedikit. Ia bukanlah makanan dan minuman tetapi mengambilnya memberi kesan psikologi berupa kepuasan atau kenikmatan yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga bagi nafsu.

Contohnya ialah orang yang menghisap rokok. Asap rokok bukanlah makanan atau minuman tetapi bagi penghisap rokok, ia adalah suatu nikmat umpama makanan yang memuaskan mereka. Maka menghisap rokok membatalkan puasa. Akan tetapi bagi orang di sekitarnya yang terhisap asap rokok tersebut (secondary smoker), ia tidak membatalkan puasa kerana asap rokok tersebut bukanlah satu nikmat bagi diri mereka.

Tetap pada contoh asap, menyedut asap kenderaan di lalulintas yang sesak tidak dianggap membatalkan puasa. Ini kerana asap kenderaan bagi manusia yang norma, tanpa dibezakan dia penghisap rokok atau tidak, bukanlah suatu nikmat yang memuaskan.

Contoh lain ialah menghisap dadah atau mengambil dadah melalui suntikan. Dadah bukanlah makanan atau minuman tetapi bagi penagih dadah, ia adalah suatu nikmat umpama makanan yang memuaskan mereka. Maka menghisap atau menagih dadah membatalkan puasa.

Dalil bagi apa yang disebut dalam kategori kedua ini ialah hadis daripada Abu Hurairah radhiallahu 'anh, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda bahawa Allah berfirman (Hadis Qudsi):

"Setiap amal anak Adam adalah bagi dirinya…kecuali puasa maka ia adalah untuk Aku dan Aku sendiri akan membalasnya. Dia (anak Adam) meninggalkan makanan kerana Aku dan meninggalkan minuman kerana Aku dan meninggalkan kenikmatan kerana Aku dan meninggalkan isterinya (tidak bersetubuh) kerana Aku."[Sanad Sahih: Dikeluarkan oleh Ibn Khuzaimah di dalam Shahihnya – hadis no: 1897 dan sanadnya dinilai sahih oleh Muhammad Mustafa al-‘Azami.]

Yang dimaksudkan dengan meninggalkan kenikmatan bukanlah semua bentuk nikmat seperti tidur, mandi dan sebagainya. Akan tetapi ia adalah nikmat yang terhasil pada diri seseorang seumpama makan dan minum.

Daripada penjelasan di atas, jelas bahawa dalam kebanyakan aktiviti seharian kita yang normal, tidak ada sesuatu yang menyebabkan terbatalnya puasa. Antara hikmah berpuasa adalah mendisiplinkan diri daripada bersetubuh, makan, minum dan sesuatu kenikmatan yang seumpama makan dan minum pada siang hari. Menokok tambah hukum bahawa kononnya memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa tidak ditemui dalilnya daripada al-Qur’an dan al-Sunnah yang sahih. Ia juga tidak memiliki apa-apa peranan mahupun manfaat dari sudut hikmah disyari‘atkan berpuasa.

Dalil yang lazimnya digunakan oleh pihak yang mengatakan batal puasa bagi seseorang yang memasuk sesuatu ke dalam rongga badannya ialah hadis berikut:

"Sempurnakanlah wudhu’ dan bersungguh-sungguhlah dalam menyedut air ke dalam hidung (dan menghembusnya) kecuali jika kamu sedang berpuasa."[Sahih: Dikeluarkan oleh Ibn Majah dan dinilai sahih oleh al-Albani di dalam Shahih Sunan Ibn Majah – hadis no: 333 (Kitab Thaharah, Bab Anjuran menyedut air ke dalam hidung…)]

Berdasarkan sabda Rasulullah “…kecuali jika kamu sedang berpuasa” mereka memahami bahawa seseorang itu dilarang menyedut air ke dalam hidung apabila sedang mengambil wudhu’ dalam keadaan berpuasa. Jika dimasukkan air, ia akan membatalkan puasa. Kemudian fahaman ini diluaskan kepada semua rongga tubuh badan berdasarkan analogi (qiyas).

Fahaman ini adalah tidak tepat kerana pengecualian yang dimaksudkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bukan ditujukan kepada menyedut air ke dalam hidung tetapi kepada “bersungguh-sungguh” dalam penyedutan tersebut. Dalam erti kata lain yang dimaksudkan oleh Rasulullah ialah, apabila berwudhu’ dalam keadaan berpuasa, tidak perlu bersungguh-sungguh menyedut air ke dalam hidung kerana dibimbangi sebahagiannya akan masuk jauh ke dalam sehingga sampai ke tenggorok dan ditelan sebagai “minuman.”[Yusuf al-Qaradhawi - Fiqh al-Siyam, ms. 117]

{Petikan dari buku "Menelan Air Liur Tidak Membatalkan Puasa" oleh Kapten Hafiz Firdaus}

~Untuk rujukan lanjut sile lawati http://al-firdaus.com/RisalahPuasa/new/lima.htm#3

~juga boleh visit link dibawah 4 more details (english version) http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503543710

moga bermanafaat,iAllah..wallahua'lam

LBI PPIM-RSC(Moscow)

Thank You PPIM (Sunathon Sabah 2006)

2006-09-18T20:49:00.000+04:00

I was browsing through the icons in my laptop file and my heart was hankering after the word ‘Sunathon Sabah’... As I clicked on it, my mind went wandering back the memory lane, recalling how exciting it was the summer break had been for us…

As the Air Asia plane took off from the LCCT heading to Kota Kinabalu, Sabah, the midnight chilliness surrounded us, leaving Idham, Kak Ina, Zharif, Dinie, Nabil, Ikhwan and I in the plane, sleeping tightly under arms. Feelings of exciting and nervousness muddles up and stimulates our emotion.. To us, grabbing this opportunity gives the experience to open our mind about the tradition that has been done in our generation for years but in the customary way.

Sunathon, it sounds like marathon. So, the main idea of sunathon is a program organized by Persatuan Perubatan Islam Malaysia, Cyberjaya Chapter as their first and foremost event of the year where the circumcision is done to the kids of Sabahan. As we all know, the medical services and apparatus in Sabah isn’t as present as the hospitals at Peninsula. So, the Presiden of PPIM, Prof Dr Latiff Mohamed decided to help and do some charity work at Ranau and Kota Belud, villages faraway from the city centre of Sabah.

I’m writing this journal as a first year student that had experienced this charity service where I find myself lucky to agree on participating this event early. It really gives benefit not only to me, but to all that had joined and includes themselves in whatever production to make this program successful. This program was participated not only by medical students from locals, but also from overseas. About 60 students from Cyberjaya University of College Medical Sciences (CUCMS), a few from Universiti Putra Malaysia (UPM), Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti Malaya (UM), us, representative from Russian State Medical University (RSMU) and also 2 students from medical school in UK. All of us could get along among each other really well the first time we met.

We reached North Cabin Borneo motel early in the morning around 2.00am. We were welcomed by students from CUCMS. They showed our room and gave some briefing about tomorrow’s plan on the program. It was a warm welcome but all we need that time was a hot bath and comfortable bed. As soon as we get to lie on the bed, our eyes just couldn’t help to closed and soon, we were taken away, by the coldness of the drizzling rain outside the room…

The next morning, after the Subuh prayer, we got ready and hoped on a bus that lead us to Kota Belud, a village to the east of Kota Kinabalu. Although the journey took nearly 2 hours, it was fun. Pranks and laughters fills the atmosphere, entertaining everyone in the bus. The old generations used to say, like the Malay proverb; ‘Jauh perjalanan, luas pemandangan’. It was very much true. Nothing at Peninsula was at Sabah’s area. Trees that hasn’t been cut down stand tall along the way, greeting us and welcome us right into the untouched forest created by Allah Al-Mighty. Subhanallah, the beauty is just there for us.

The peak of the event has reached as soon as we stepped down of the bus and walked to Masjid Pekan Kota Belud. People from all walks of life, from different district came down to involved themselves and enjoyed our company. They had nicely arranged and organized performances like silat, kompang show, nasyid songs by beautiful dressed little girls and boys to heat up the place. Professors from CUCMS, medical assistants from the local hospitals and medical students make themselves proactive by asking helps around even when their hands are full with responsibilities. The first boy that ends his circumcision came out from the special room for the procedure with a smile. Guess what he was thinking…? ‘At last, I’m a man now!’.. Right? Boys between age of 5 years to 16 years walked in and out the rooms that was available. There were even grandfathers waiting for their grandson with patient while some others were chit-chatting among the parents, attending the medical assistants and have some talked about medical issues with the students. From here, we could actually see that no matter from what platform of life you are in, this kind of get-together shows that everyone is needed and helpful to make things successful.

During those working hours, we learned a lot about the correct way to cut off the penis foreskin, doing local anesthesia, suturing and the most important thing is to calm down the kids. That was the toughest job to do as we have to make sure that the kids aren’t scared of the needles and the apparatus we brought in after sterilizing them. I learned a lot especially in preparing the antibiotics and pain killers, the anesthesia and the right way to sterilize those apparatus needed. But to me, treating the patient with care and tender will always cure the sore. The hectic situation was the barrier between us that we hadn’t had time to fool around but sign language was the medium among us. Luckily, coconut drinks and fried mee were prepared to imbibe our dry throat and empty stomach. Just the right time we needed them!

Dinie, Nabil, Ikhwan and I felt more than lucky when we had this chance and used them well because as a first year student, chances like this are hard to find. As young as we are, we learnt whatever is taught in the second year onwards syllabus. Kak Ina, Idham and Zharif observed and assisted the surgeons and medical assistants. Applying the techniques they had learnt some even already had their own patients and completed the procedure well. We felt that this kind of charity work should be emphasize more to medic freshies students. Then only they will get stimulated to study medicine and close their ears to all kinds of rumours about how tough and suffering the medical students are facing. Definitely not true!

Soon when the athan was summoning calling to perform Maghrib prayer, we were starting to pack up the things and arranging chairs. Cleaning up the mosque made us closer to each other because only at that time, we actually realized that most of us are related to someone near us. What a small world! Each other starts to draw smiles and making conversations. Life’s just wonderful and colorful. This kind of agenda had widened our network among us. Although the period of meeting new friends were short, distance never was the obstacle for us to keep in touch. I even still contact the UPM students which I find them really entertaining keeping up the company after all the hard work and hurdles studying back here in Moscow.

The next day was spent at Kundasang and Ranau buying local things and souvenirs for family and friends. We also went jungle trekking at Kinabalu Park. The Kiau View Trail was quite adventurous with the wet and muddy soil covering our shoes. But all these we put aside because the thrill and fun and the expedition was all we need after the hard work the day before. Flashes of camera were seen nearly every steps we walked through the green alley of the forest. At last, we reached 2000 meters above sea level which felt so good! Hadn’t been breathing in such fresh morning breeze for so long. This trekking activity builds up our stamina and here, everyone seems to lend a hand helping those who were already exhausted. At night, we had a barbeque at the Tanjung Aru’s beach. Crabs, varieties of fishes, tofu balls and hotdogs were the menus of the grill that fills our stomach with mouth-watering desert. Delicious!

Enthusiasm fills up the atmosphere as everyone just couldn’t wait to boat to the Manukan Island. Most of us, with different kinds of shapes and brands of sunglasses were seen hanging on their noses, looking ahead of the South China Sea, trying to catch a glimpse of Manukan Island that is famous for its choral, white sandy beach and crystal clear ocean. The wind that blows gives the sign of calling us, gesturing us. When we step on the jetty island, the tropical fishes swam around the jetty before us, welcoming us. Soon, everyone was putting on goggles and duck fin and went straight into the sea, swimming to the choral area enjoying the beauty of Allah’s creation of the sea creatures. We had serene ambiance lunch on the beach itself where this experience cannot be seen or touched but feel and value the moment.

Soon, it was time to pack up the things and off we went to the jetty and then, to the airport. Footsteps were left behind but the memories are well kept in the treasure mind. Before each of us get into the plane, telephone numbers were seen exchanging between us. Smiles and glances too! Everyone seems so happy and really satisfied with this program that had accomplished with triumph.

Nonetheless, this program had showed our true colours where one can be seen self-minded while others friendly and generous. Attitudes coloured our journey all along, leaving memoirs that will never be forgotten. Knowledge has broadened, expanding network to all medical student, experience the customary tradition, helping the needs and their generation. Thank you PPIM.

Layla Bt. Tumaisuri

Science & Faith

2006-09-17T12:51:00.000+04:00

Once Science said to Faith:

"My eye can see all that is in this world;
The Entire world is within my net.
I am only concerned with material things,
What have I to do with spiritual matters?
I can strike a thousand melodies,
And openly proclaim all the secrets that I learn."

Faith said:

"With your magic even the waves in the sea are set ablaze,
You can pollute the atmosphere with foul, poisonous gases.
When you associated with me, you were light,
When you broke off from me, your light became fire.
You were of Divine origin,
But you have been caught in the clutches of Shaytan.
Come, make this wasteland a garden once again.
Borrow from me a little of my ecstasy,
And in the world set up a paradise.
From the day of creation we have been associates,
We are the low and high tunes of the same melody."

Allahma Iqbal.

Ramadhan Kembali?

2006-09-15T18:36:00.000+04:00

Assalamualaikum w.b.t.

Baju raya dah ada?
Kuih muih raya dah sedia?
Jangan lupakan kad raya!!
Bersempena dgn HARI RAYA AIDLIFITRI yg bakal berkunjung tiba,PPIM-MSC telah mengambil inisiatif utk menjual kad Hari Raya edisi khas utk sesiapa yg berminat...harga=30 rubel/kad...disertakan dgn sampul surat...edisi terhad,siapa cepat dia dapat!~berminat?Sila tempah skrg :~

prepatory course & 1st year----Ahmad Fakhrullah Annuar
2nd year----Layla Tumaisuri
3rd year----Mohd Afiq Rushdi
4th year----Nadia Hamimah Kamaludin
5th & 6th year----Khairil Idham Ismail

IMAM-MSC Summer camp 2006

2006-09-13T15:36:00.000+04:00

Summer Camp PPIM 2006 (Rumusan)

Apa yang lebih penting bukan tentang apa yang diajarkan tetapi apa yang dapat dipelajari"- Pok Nik, Kem Rebutia

Alamak, dah lambat ni. tergocoh-gocoh saya bergegas ke dewan terbuka. Kelihatan di sana sudah ramai peserta-peserta berkumpul. Dalam minda ini sudah mula memikirkan hukuman-hukuman, kalau tidak pun sekurang-kurangnya pasti di malukan.

Tapi aneh sekali sampai sahaja di sana, Pok Nik yang juga merupakan pakar motivasi untuk program ini hanya tersenyum. Sedikit pun tidak terkeluar kata maki hamun dari mulutnya.

Rupa-rupanya memang begitulah gaya beliau, keseluruhan Summercamp ini diuruskan dalam masa yang fleksibel. Diubah mengikut kesesuaian peserta, 'Zero stress' itulah rasa istilah yang rasanya layak digunakan.

Kalau difikirkan ini sudah pelik, tunggu jika anda tahu bagaimana sepanjang Summercamp ini kami sangat banyak tergelak, seolah-olah sedang menonton cerita bukannya mendengar ceramah. Satu lagi keunikan Summercamp ini apabila Pok Nik menggunakan pendekatan berkongsi pengalaman yang nyata mengurangkan jurang antara kami peserta dengan beliau. Bagi beliau semuanya harus berlansung dalam fitrah bukan sebaliknya.

Andai saya dapat gambarkan. Saya katakan Summercamp ini umpama satu percutian yang amat menyeronokkan dan pada masa yang sama amat berfaedah.

Umpama satu jawapan yang sudah lama saya nantikan, bagi saya keseluruhan Summercamp menjelaskan saya tentang matlamat.

Manusia ini terdiri daripada 4 komponen: Akal, Jasad, Roh dan Emosi. Jasad merupakan manifestasi yang ditonjolkan kepada orang ramai. Melalui jasad inilah masyarakat melihat tentang siapa diri kita sebenarnya. Segala tindak tanduk jasad ini pula ditentukan oleh samada Akal atau Emosi. Kebiasaannya jika Akal mengemudi maka tindakanya positif manakala jika Emosi maka ada sedikit kacau bilau berlaku. Ketiga-tiga elemen ini pula digerak oleh roh yang terdiri daripada nyawa dan kerohanian. (Pok Nik, Mukadimah 11 Ogos 2006)

3 soalan yang membezakan antara orang Islam dan Jahiliyah:
1. Dari mana kita datang.
2. Untuk apa kita di sini
3. Apa yang berlaku selepas ini.

1.) Dari mana kita datang
Mengetahui asal usul kejadian kita adalah penting kerana pada akhirnya di situ jualah kita akan kembali semula. Tahu tentang asal usul ini juga penting bagi menyedari hakikat yang manusia ini dijadikan asalnya dalam fitrah (suci) maka segala tindak tanduk kita sewajarnya tidak menganggu fitrah ini.
2.) Untuk apa kita di sini.
Ad-Dhariyat ayat ke 56: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
"Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu"

Korelasi daripada perkara sebelum ini maka sesungguhnya manusia ini dijadikan dengan 2 tujuan utama dalam hidupnya:
1. Sebagai hamba Allah
2. Sebagai Khalifah

Hidup tanpa matlamat umpama berjalan di tengah malam tanpa arah tujuan dan lampu penunjuk arah. Selaku umat islam, sewajarnya kita perlu menjadi hidup ini lebih bermakna, kita perlukan sesuatu yang melebihi sekadar makan, minum, bekerja, berkahwin, beranak pinak. Ia perlukan sesuatu yang menjadikan hidup ini lebih bermakna dan bermanfaat.

Hidup tanpa makna apabila manusia memandang enteng tentang tugas mereka sebagai khalifah. Khalifah secara mudah boleh diertikan sebagai;
1. membantu diri menjadi lebih baik
2. membantu orang lain menjadi lebih baik
3. membantu menjadikan dunia ini satu tempat yang lebih baik

Sebagai khalifah di muka dunia ini, kita perlu melakukan apa sahaja yang termampu bagi memastikan ketiga-tiga matlamat itu tercapai dan dengan ini barulah hidup kita terisi.

3.) Apa yang berlaku selepas ini
Jika perkara ini mula dipraktikkan maka lahirlah satu umat terbaik dalam al quran yang menyeru ke arah kebaikan dan mencegah daripada kemungkaran. Barulah muncul satu umat yang seimbang.

Perjuangan kita masih belum selesai selagi Islam masih belum menjadi satu gaya hidup yang paling berpengaruh dalam dunia. Tiada apa yang mustahil sebenarnya, sejarah telah membuktikan betapa satu ketika dahulu, Islam dijadikan rujukan, orang Islam di beri penghormatan tertinggi dan dijadikan kayu ukur dalam semua perkara. Hakikatnya suatu ketika itu, masih tidak jauh dari kita dan ianya punyai tendesi yang besar untuk direalisasikan semula.

Tiada apa yang perlu dimalukan hidup dalam keadaan Islam sedang ditindas kerana jelasnya berjuang pada ketika inilah lebih manis ketika hasil penat jerih itu masih begitu mahal harganya. Ketika inilah usaha itu umpama satu permata yang amat berharga dan rasa sedihnya begitu lain sekali. Kita harus berbangga kerana kita orang terpilih dan bukannya ditinggalkan.

Umpama melihat satu filem hindustan. Heronya hebat pada permulaan, di tindas di tengah-tengah dan menang semula. Satu fitrah yang sebenarnya cuba ditunjukkan bahawa Islam akan menang semula. Janji Allah itu benar dan tiada apa yang harus ditakutkan kerana nyata Islam tetap akan menang pada akhirnya.

Dr. Abdul Latiff (12 Ogos 2006, Bersama PPIM; matlamat dan tujuan)

Kuasa pada suatu wawasan adalah kita sentiasa bermula dengan suatu pengakhiran di dalam minda.
1.Insan biasa berkata tentang orang lain
2.Insan yang lebih baik berkata tentang peristiwa
3.Insan yang terbaik berkata tentang idea dan gagasan.

Dr. Azhar (12 Ogos 2006, pengenalan tentang MERCY)

Maka apabila wawasan itu sudah jelas, kita perlukan sistem, budaya dan akhirnya doa. Kesemuanya harus berlaku serentak, diadunkan sekali dengan sentuhan ambil berat dan kasih sayang sesama anggota kumpulan khususnya dan umat umumnya sehingga akhirnya kita beroleh kebahagiaan.

WAWASAN->SISTEM->BUDAYA->GAYA->DOA
Pok Nik (14 Ogos 2006, Rumusan)

Moga kita bisa tidur dengan impian dan matlamat yang sama. Amin.

by Fadly Khairie

note:Fadly Khairie, 3rd year student from Volgograd State Medical Academy was at Kem Rebutia,Gombak to participate in the IMAM-MSC summer camp 2006 as he wrote about his own experience during the whole summercamp.

..:: INGIN KE PALESTIN?? ::..

2006-08-27T17:41:00.000+04:00

INGIN KE PALESTIN?

Di antara sms, emel dan juga YM yang sering saya terima ialah "Bagaimana saya boleh pergi ke Palestin untuk berjihad?". Bukan seorang dua, malah puluhan, jika tidak ratusan. Bukan hanya dari kalangan lelaki, malah juga dari wanita. Begitulah semangat jihad dan cintakan Islam yang ada di dalam jiwa rakyat Malaysia. Saya yakin, jika dibenarkan rakyat Malaysia untuk pergi ke Palestin untuk berjihad, nescaya Masjid al-Aqsa sekali lagi akan menyaksikan kemunculan Salahudin. Hanya Salahudin kali ini bukannya berketurunan Kurdi, tetapi mungkin Salahudin Jawa dari Sungai Besar, atau Banjar Air Hitam ataupun Bugis dari Benut. Moralnya, Palestin dan Masjid al-Aqsa masih tetap dan akan tetap berada di dalam hati setiap Muslim.

Apa yang boleh saya lakukan untuk Palestin?, itulah soalan yang sering dikemukakan oleh ramai di kalangan para pemuda dan pemudi Islam. Sekadar menghadiri ceramah-ceramah, mengikuti perkembangan terkini dan juga menangisi syahid-syahid yang gugur dibunuh oleh tentera-tentera Zionis? Adakah itu sudah cukup?

Atau mungkin juga menghulurkan sumbangan, wang ringgit, gelang, cincin dan subang ke dalam tabung Palestin. Adakah itu sudah memadai?

Keluar berdemo, menandatangani memorandum bantahan dan juga memboikot barangan Israel dan AS. Sudah cukupkah itu semua?

Atau mungkin juga bangun di dua pertiga malam dan panjatkan doa kepada Allah SWT agar membantu para mujahidin dan mujahidah di Palestin. Adakah itu juga sudah cukup?

Saya yakin ratusan, malah ribuan dari kalangan para pemuda dan umat Islam kita mampu melakukan lebih daripada itu. Ramai di kalangan kita yang mengimpikan mati syahid seumpama mujahidin di Palestin. Syeikh Ahmad Yassin dan Dr Abdul Aziz al-Rantissi sudah cukup menjadi perangsang untuk umat Islam bangkit mengikuti jejak langkah mereka untuk bersama menuju ke syurga Illahi. Persoalannya. Adakah di sana punya ruang untuk rakyat Malaysia untuk berjihad di bumi Palestin?

Teringatkan kata-kata wakil kerajaan Palestin (HAMAS) yang datang ke Malaysia. Apabila beliau ditanyakan bagaimanakah caranya rakyat Malaysia dapat membantu saudara mereka di Palestin yang ditindas dan dizalimi, beliau menjawab:

"Anda semua tidak perlu pergi ke sana. Ianya amat membahayakan. Rakyat Palestin masih lagi cukup untuk membebaskan al-Aqsa. Kami telah pun mengorbankan nyawa, dunia dan keluarga kami untuk tujuan tersebut. Apa yang kami perlukan adalah sokongan berterusan anda dari segi material. Sekatan dan tekanan yang dikenakan ke atas kami amat payah. Kami perlukan bantuan anda agar kami dapat terus hidup dan terus berjuang. Selain daripada sumbangan material daripada anda, kami juga perlukan tekanan dari negara-negara Islam dan masyarakat antarabangsa ke atas rejim Zionis agar menghentikan sekatan yang zalim ini. Anda boleh mempengaruhi kerajaan anda dan juga masyarakat antarabangsa untuk melakukannya. Akhir sekali, doa anda semua yang ikhlas dan bersunguh-sungguh adalah bekalan kami di dalam perjuangan"

Ramai di kalangan kita yang mengimpikan mati syahid seumpama mujahidin di Palestin.

Ya, memang benar. Mereka perlukan bantuan kewangan dan material yang berterusan daripada kita untuk terus hidup. Bukanlah mereka mengemis, tetapi sekatan ekonomi yang dikenakan ke atas mereka langsung mematikan ekonomi mereka. Mereka tidak berupaya untuk mengimport dan mengekspot mahupun melakukan apa-apa urusan dagang dengan pihak luar. Mereka hanya ada sebuah kerajaan untuk memerintah rakyat tanpa menguasai ekonomi serta jalan akses dan keluar daripada tanah air mereka sendiri. Tanpa sumber yang tetap, tanpa keupayaan untuk menjual hasil nasional mereka, bagaimanakah caranya untuk mereka akan dapat terus hidup?

Maka, sumbangan berterusan haruslah dilakukan. Janganlah hanya sekali sahaja menyumbang dan kemudian tidak menyumbang lagi. Nombor-nombor akaun pertubuhan yang menyalurkan derma telah pun anda miliki (atau layari laman web: www.palestinkini.info). Jadikan amalan anda pada setiap bulan untuk memasukkan sebahagian daripada gaji anda ke dalam salah satu akaun tersebut. Insha Allah, amalan yang berterusan, walaupun sedikit, nilainya amat tinggi di sisi Allah SWT. Yakinlah, walaupun seringgit yang anda sumbangkan, tetapi jika ianya berterusan, ianya akan mendapat tempat di sisi Allah SWT.

Berkenaan dengan doa pula. Doa yang pasti akan mendapat jawapan dari Allah adalah doa dari mereka yang ikhlas dan dari mereka yang dekat dengan Allah. Jika diri kita dipenuhi dengan maksiat dan kelalaian, ianya akan melambatkan jawapan kepada doa tersebut. Oleh yang demikian, usaha untuk menjauhi, mengurangkan dan meninggalkan terus maksiat perlulah dilakukan secara berterusan agar doa kita akan cepat mendapatkan jawapannya. Usaha untuk mengajak masyarakat dan orang lain untuk sama-sama meninggalkan maksiat dan mendekatkan diri kepada Allah SWT juga perlu diperhebatkan. Ramainya orang yang beriman dan orang yang salih berdoa akan mempercepatkan lagi jawapan dari Allah yang Esa.

Doa yang pasti akan mendapat jawapan dari Allah adalah doa dari mereka yang ikhlas dan dari mereka yang dekat dengan Allah

Mencari waktu yang sesuai untuk berdoa juga adalah penting. Sepertiga malam terakhir, di kala orang ramai nyenyak tidur merupakan waktu yang amat sesuai. Jika benar kita ingin berkorban, maka korbankanlah tidur kita untuk menghadap Allah SWT di waktu tersebut. Hadapkan diri kita dengan penuh keikhlasan, harapan dan pengharapan kepada Yang Maha Mendengar. Berdoalah secara bersungguh-sungguh.

Sunnah Rasulullah SAW di waktu peperangan juga janganlah ditinggalkan. Rasulullah SAW akan melakukan Qunut Nazilah di kala berlakunya peperangan dan kecelakaan ke atas umat Islam. Di Malaysia, sunnah ini jarang diamalkan. Demi mendapatkan kemenangan buat umat Islam, maka sunnah ini perlu dihidupkan semula.

Akhir sekali, usaha memperhebatkan kempen pungutan derma, menyebarkan kesedaran dan juga menyokong segala usaha berkaitan isu Palestin merupakan tanggungjawab kita semua. Kesemuanya akan menjadi bekalan kita untuk bertemu Allah SWT di akhirat nanti. Ianya akan menjadi jawapan jika Allah AWT bertanyakan kepada kita: "Apakah yang telah kita lakukan untuk menyelamatkan Masjid al-Aqsa ketika ia di ambanr keruntuhan?, Apakah yang kita lakukan ketika saudara mara kita di sana bertungkus lumus berusaha untuk memerdekakannya?, Apakah juga yang telah kita lakukan ketika saudara-mara kita dibunuh, disembelih dan juga dizalimi demi memerdekakan Masjid al-Aqsa..."

Semoga Allah memberikan kekuatan kepada kita semua! "

sumber : http://al-qayyim.net/home/modules.php?op=modload&name=News&amp;amp;amp;file=article&sid=3812

Ambil pengajaran daripada Isra' Mi'raj

2006-08-22T06:28:00.000+04:00

Rasulullah saksikan 10 balasan bakal diterima wanita di akhirat nanti

Israk Mikraj mencatatkan peristiwa penting dalam kerasulan Nabi Muhammad SAW iaitu perjalanan Baginda dari Masjidil Haram di Makkah ke Masjidil Aqsa di Baitulmaqdis di Palestin serta dari Masjidil Aqsa ke Sidratil Muntaha di langit ketujuh.

Firman Allah bermaksud: "Maha suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil-Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkati sekelilingnya (dengan diturunkan nabi-nabi di negeri itu dan kesuburan tanahnya), agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (Surah al-Isra', ayat 1)

Peristiwa ini berlaku setahun sebelum hijrahnya Nabi SAW ke Madinah bersamaan tahun 721 Masihi. Ia berlaku di tengah-tengah tekanan dan hinaan yang kuat yang dialami oleh Rasulullah dan sahabat daripada kelompok Musyrikin Makkah seperti Abu Jahal dan Abu Lahab.

Israk Mikraj adalah satu perjalanan kilat Nabi Muhammad pada malam hari atas kudrat dan iradat Allah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. Baginda kemudian naik ke langit sampai ke Sidratil Muntaha, bahkan ke Mustawa dan sampai di bawah Arasy Allah (suatu tempat di mana alam ini diatur) dengan menembusi tujuh lapis langit, lalu kembali semula ke Makkah pada malam yang sama.

Kisah-kisah dalam peristiwa Israk dan Mikraj mengandungi sesuatu yang amat menakjubkan kerana ia tidak sama dengan cara perjalanan ditempuh oleh manusia biasa.

Perjalanan ini adalah perjalanan istimewa menggunakan kenderaan Allah yang kelajuannya tidak boleh ditandingi dengan apa saja kenderaan yang direka oleh manusia.

Dalam peristiwa itu Rasulullah SAW diperlihatkan kekuasaan Allah serta balasan yang bakal diterima umatnya di akhirat nanti. Firman Allah bermaksud: “Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad SAW) telah melihat (Jibril dalam bentuk rupanya yang asal) pada waktu yang lain iaitu di Sidratil Muntaha. "Dekatnya ada syurga tempat tinggal, (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya.

"Penglihatan (Muhammad SAW) tidak berkisar daripada menyaksikan dengan tepat (akan pemandangan yang indah di situ yang diizinkan melihatnya), dan tidak pula melampaui batas. "Demi sesungguhnya Baginda telah melihat sebahagian daripada sebesar-besar tanda-tanda (yang membuktikan luasnya pemerintahan dan kekuasaan) Tuhan-Nya." - (Surah an-Najm, ayat 13-18).

Antara pengajaran dalam peristiwa itu ialah mengenai wanita. Dalam perjalanan Israk dan Mikraj, Rasulullah SAW turut melewati satu kawasan berbau sungguh harum dengan bau-bauan kasturi. Lalu Baginda bertanya kepada Jibril kawasan apakah yang sedang mereka lalui.

Jibril menjawab: "Itulah makam Masyitah, seorang wanita penghulu syurga." Beliau ialah adalah pengasuh anak Firaun, pemerintah kejam di Mesir yang mengaku dirinya Tuhan. Masyitah berfizikal lemah, mempunyai semangat kuat dan jiwa keIslaman sehingga mampu menafikan keangkuhan Firaun.

Masyitah ialah pelayan raja. Beliau adalah seorang rakyat yang masih sedar dan beriman kepada Allah tetapi disebabkan kekejaman Firaun, beliau dan ramai lagi terpaksa menyembunyikan keimanan mereka.

Pada suatu hari, ketika Masyitah menyikat rambut puteri Firaun, tiba-tiba sikat itu terjatuh. Dengan tidak sengaja, beliau menyebut nama Allah.

Apabila puteri itu mendengar perkataan ‘Allah’, dia bertanya kepada Masyitah, siapakah Allah itu. Masyitah pada mulanya enggan menjawab tetapi selepas didesak berkali-kali, beliau akhirnya memberitahu bahawa Allah adalah Tuhan Yang Esa dan Tuhan Sekalian Alam.

Puteri itu mengadu kepada Firaun mengenai perkara itu menyebabkan Firaun terlalu marah apabila mengetahui Masyitah menyembah tuhan selainnya. Masyitah dipaksa Firaun memperakui dirinya (Firaun) sebagai Tuhan, tetapi dengan penuh keberanian beliau berkata: "Tuhan aku dan Tuhan kamu adalah Allah."

Perkataan itu menimbulkan kemarahan Firaun, lalu memerintahkan dibuat patung lembu daripada tembaga untuk diisi minyak bagi merebus Masyitah.

Menteri Firaun, iaitu Hamman, salah seorang penghuni neraka, diperintahkan Firaun untuk membunuh Masyita. Firaun memerintahkan patung lembu itu diletakkan di atas api sehingga panas menggelegak dan mengarahkan Masyitah dan ahli keluarganya dilontar seorang demi seorang.

Pada waktu giliran bayinya hendak dimasukkan ke dalam lembu itu untuk direbus, Masyitah hampir mengaku kalah dan menyerah kepada kemahuan Firaun kerana terlalu sayangkan anaknya. Tetapi dengan kehendak Allah, berlaku kejadian luar biasa apabila bayi itu dengan fasih berkata: "Wahai ibuku! Teruskanlah dan jangan menyerah kalah, sesungguhnya engkau di atas (jalan) kebenaran."

Masyitah dan keluarganya mempertahankan keimanan mereka dengan mengatakan Allah Tuhan Yang Esa dan Firaun hanya manusia biasa. Lalu semuanya syahid dibunuh Firaun.

Keberanian seorang wanita memperjuangkan kebenaran dan keimanan ini dirakam dan diingati setiap tahun oleh seluruh manusia melalui peristiwa Israk Mikraj.

Semua ahli keluarga Masyitah mendapat balasan syuhada daripada Allah kerana mempertahankan akidah sehingga mati.

Dalam perjalanan itu, Baginda turut diperlihatkan 10 jenis seksaan yang menimpa wanita yang membuatkan Rasulullah SAW menangis setiap kali mengenangkannya.
Dalam perjalanan itu, antaranya Baginda diperlihatkan perempuan yang digantung dengan rambut dan otak di kepalanya mendidih. Mereka adalah perempuan yang tidak mahu melindungi rambutnya daripada dilihat lelaki lain.

Seksaan lain yang diperlihatkan Baginda ialah perempuan yang digantung dengan lidahnya dan tangannya dikeluarkan daripada punggung dan minyak panas dituangkan ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang suka menyakiti hati suami dengan kata-katanya.

Baginda juga melihat bagaimana perempuan digantung buah dadanya dari arah punggung dan air pokok zakum dituang ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang menyusui anak orang lain tanpa keizinan suaminya.

Ada pula perempuan diikat dua kakinya serta dua tangannya sampai ke ubun dan dibelit beberapa ular dan kala jengking. Mereka adalah perempuan yang boleh solat dan berpuasa tetapi tidak mahu mengerjakannya, tidak berwuduk dan tidak mahu mandi junub. Mereka sering keluar rumah tanpa mendapat izin suaminya terlebih dulu dan tidak mandi iaitu tidak bersuci selepas habis haid dan nifas.

Selain itu, Baginda melihat perempuan yang makan daging tubuhnya sendiri manakala di bawahnya ada api yang menyala. Mereka adalah perempuan yang berhias untuk dilihat lelaki lain dan suka menceritakan aib orang lain.

Baginda juga melihat perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting dari neraka. Mereka adalah perempuan yang suka memasyhurkan diri sendiri supaya orang melihat akan perhiasannya.

Seksaan lain yang dilihat Baginda ialah perempuan yang kepalanya seperti kepala babi dan badannya pula seperti keldai. Mereka adalah perempuan yang suka mengadu domba dan sangat suka berdusta.

Ada pula perempuan yang Baginda nampak rupanya berbentuk anjing dan beberapa ular serta kala jengking masuk ke dalam mulutnya dan keluar melalui duburnya. Mereka adalah perempuan yang suka marah kepada suaminya dan memfitnah orang lain.

Sumber : http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Monday/Agama/20060820231038/Article/

Palestine itu jauh dari kita..

2006-05-28T12:28:00.000+04:00

Palestin itu jauh dari kita

Pada kita derita itu

pada gagalnya peperiksaan

laparnya perut pada makanan

putusnya cinta pada kekasih pujaan

jauhnya ibu ayah dari dakapan

juga habisnya duit dalam bekalan

Pada mereka derita itu

Apabila rumah kediaman digesel trak

Harta benda serba serbi dirompak

maruah keluarga dipijak-pijak

anak bini dicincang oleh manusia tak berotak

tanah air Islam diinjak-injak

irama kita

adalah suara siti yang merdu

atau muzik rock yang bingit melegakan

atau suara nasyid yang mendayu-dayu

irama mereka

bulldozer yang menghiasi setiap pagi

ketulan batu yang dicampak ke muka yahudi

Bom yang tak pernah sunyi berbunyi

sungguh sukar kita berada di tempat mereka

kita masih tak sanggup menerima ujian sedemikian mereka

berpisahnya kita dari keluarga cuma sementara

berpisahnya mereka dengan ayah,ibu, adik beradik adalah buat selama-lamanya

tanggisnya kita di dunia adalah kerana gagalnya kita dalam ujian

putusnya cinta atau geramnya pada manusia

tanggisnya mereka di dunia kerana tidak dapat membunuh musuh Allah

kerana gagalnya mereka menemui kesyahidan

Rindu kita hanya bauan pada keluarga tercinta

Pada kekayaan melimpa ruah

pada umur yang panjang

agar keluarga kita lebih makmur membahagiakan

Rindu mereka pada wangian syurga tertinggi...

pada syahid tanpa henti

pada perjumpaan teragung

dengan Ilahi tercinta...

Siapakah kita berbanding mereka?

25 May 06

Muharikah

Dundee

MAJLIS SOLAT HAJAT DAN BACAAN YAASIN SEMPENA MUSIM PEPERIKSAAN

2006-05-24T23:39:00.000+04:00

Bersempena musim peperiksaan yang menjelang tiba, satu majlis solat hajat & bacaan yaasin akan diadakan pada :

Sabtu , 27 Mei 2006/29 Rabiul’akhir 1427H

Waktu : 9.45pm (waktu Maghrib)

Tempat :

Muslimin 1. Masjid tingkat 4 (tahun 3,4 & 5)

2. Bilik 15-02 (tahun 2)

3. Bilik 15-13 (tahun 1 & pre-med)

Muslimah 1. Bilik 7-3 & 5-6

Kutipan dana untuk saudara seagama kita di Palestin akan diadakan serentak sempena majlis ini

Semua muslimin dan muslimat dijemput hadir ke majlis solat hajat ini.

Anjuran bersama PPIM-MSC dan KUMOSC

Buletin IMAM's Link Mei Online

2006-05-13T17:15:00.000+04:00

Alhamdulillah, buletin IMAM's Link berjaya dikeluarkan. Kepada ahli yang tidak mendapat salinan buletin terus ke blok anda, boleh membacanya di sini. Dimuatkan juga aktiviti-aktiviti yang telah dilakukan oleh PPIM-MSC dalam bulan April, sempena maulidur rasul dan Kursk Games 2006.
Sila beri komen membina anda, untuk memperbaiki lagi buletin ini.

Sila klik pada gambar untuk memperbesarkannya

Muka surat pertama, kedua, dan ketiga

Muka surat keempat, kelima, dan keenam

Muka surat ketujuh, kelapan, dan kesembilan

Muka surat kesepuluh, kesebelas, dan keduabelas

Buletin IMAM's Link April Online

2006-05-13T16:58:00.000+04:00

Di atas permintaan ramai, pihak Penerangan dan Penerbitan di sini menyiarkan semula buletin IMAM's Link secara online. Kepada ahli yang tidak mendapat salinan buletin secara terus ke blok anda, pihak kami ingin memohon maaf di atas kesulitan yang dialami. Harap anda semua dapat membaca IMAM's Link di sini. Anda boleh memberi komen membina anda disini, bagi mempertingkatkan mutu IMAM's Link untuk keluaran akan datang, Insya Allah.
Sila klik pada gambar untuk memperbesarkannya

Muka surat pertama dan kedua

Muka surat ketiga dan keempat

Muka surat kelima dan keenam

Muka surat ketujuh dan kelapan

Muka surat kesembilan dan kesepuluh

Exco Penerangan dan Penerbitan

Majlis khas crowd muslimah

2006-05-13T16:08:00.000+04:00

Pada 7 May 2006, sebagai aktiviti susulan CROWD, satu majlis telah diadakan khas untuk semua ahli CROWD muslimat..bertempat di bilik 5-06, pukul 9 malam..

Aturcara Majlis:

-Solat Maghrib secara berjemaah

-Diikuti dengan solat hajat (Persediaan menghadapi EXAM)

-Bacaan yasin dan tahlil arwah

-Bacaan Kanzil arash

-Slot khas untuk semua ahli CROWD

Slot muhasabah mengenang Ayah Bonda dan zikir munajat
Slot multimedia - ( Sempena Hari Ibu )

-Jamuan ringan

Semoga majlis ini mendapat berkat dah redha Allah, insyaAllah..~

Latihan dan Bina Insan PPIM-MSC

KASUT

2006-05-08T14:56:00.000+04:00

Ramai orang yang pandai berpuisi..Saya pun ada sorang kawan yg terer bab2 tulis sajak ni..alhamdulillah digunanya anugerah itu untuk menyampaikan Islam,berpesan dan menasihati kawan2,adik tersayang,umat Islam dan insan umumnya,sesuai dgn Hadith Rasul s.a.w "Ad-Deenun nasihah",agama itu nasihat..Ade satu poem yg dia tulis tu, title die kasut..mule2 tengok title "KASUT" teringat essay zaman skolah dulu "Aku sepasang kasut"..tapi,lepas bace,masyaAllah so meaningful rupenye..tak pernah pulak zaman skolah dulu ade kisah kasut yang macam ni..meh kite same2 bace dan ambil iktibar..

kasut

kasut itu milik tuannya
tanpa hasrat dia mematuhi
ke mana kaki dituju itulah tempat diseru

kasut menjadi saksi tuannya
tempat maksiat tempat ibadah semua diredah
dia tidak ada hak membantah apatah lagi menegah

Ke mana kita hari ini tuan?
soalan dijawab bisu
Kasut turut melangkah berkhidmat setia
Moga baik niat tuanku hari ini, bisiknya

Seketika kasut terkesima
malapetaka apakah ini?
Sakit tubuh dipijak disepak
direnjis najis berbau hapak
mengapa aku ada di sini?
suara manusia bertempik berteriak
bersentuhan jantan betina tanpa riak segan
maksiat melata sendat dengan pesta

Keluarlah tuan! hamba tidak mahu bermaksiat pada Tuhan!
Tuan boleh terus berdansa tapi hamba tidak rela!

'I've got present for you dear!'
'Wow, a pair of shoes! Let me try it out'
Lantas kaki bertukar pakaian,
Dia kini sudah tidak bertuan,
Kini jasad sudah bertemankan sampah sarap,
Namun syukur kerana kasut tidak perlu bermaksiat pada Tuhan

Seketika difikir hayatnya sudah tiada
boleh dia menutup mata selama-lamanya
Tiba-tiba tubuhnya disentak,
Apakah pula ini?
'Elok juga kasut ini lagi. Sayang kalau tak pakai'
Elok muat sepasang kaki memasuki tubuhnya
Siapakah manusia baru ini?
Antara gembira dan galau dia bertawakal,
Kemanakah destinasi kita tuan baru?

Dari satu sudut yang jauh
rensa hatinya bergetar
tatkala kedengaran suara merdu muazin mengalunkan ,
panggilan kuat kepada Tuhan,
damai hatinya lantas diperlajukan langkah,
kasut mahu turut mengejar Tuhan,

Saat dia berada dalam saff rapi
di perkarangan luar tempat ibadah itu
dia berkhutbah pada teman kasut yang lain...
Bersyukurlah kalian..
Tuan-tuan kita adalah orang-orang yang beriman
Berdoalah agar kita tetap dapat membantu mereka
melangkah menuju redha Tuhan
Agar hidup kita bukanlah sebagai sepasang kasut sahaja
Tetapi sebagai hamba Allah yang mulia..

Latihan dan Bina Insan PPIM-MSC

Paramedic team untuk Kursk Games 2006

2006-05-01T16:30:00.000+04:00

Bersempena dengan Malaysian Intervarsity Games di Kursk pada 28-29 April 2006,PPIM-MSC di bawah Biro Kebajikan & Sosial telah mewujudkan paramedic team bagi mengiringi kontijen Moscow yang beraksi di sana.Seramai 12 orang sukarelawan yang terdiri daripada ahli-ahli PPIM-MSC menawarkan diri sebagai pelatih paramedic. Pelbagai persediaan telah dijalankan sebelum sukan berlangsung bagi memastikan paramedic team yang di bentuk benar-benar dapat memberikan bantuan sebaiknya termasuk pembahagian tajuk dan tugas, latihan dalam kumpulan ,pembelian ubat-ubatan, ceramah oleh Dr.Habib pelajar PhD dalam genaral surgery dan sebagainya.Biro Kebajikan & Sosial turut menerbitkan modul ringkas pertolongan cemas untuk rujukan paramedic team.
Matlamat utama diwujudkan paramedic team ini ialah:-

Mewujudkan semangat kesukarelaan di kalangan ahli-ahli PPIM-MSC
Memupuk rasa memberi dan membantu
Berkongsi ilmu dan praktikal di kalangan ahli-ahli PPIM-MSC
Sebagai persedian menghadapi peperiksaan praktikal General Surgery
Mengiringi dan menyokong kontijen masing-masing ke Malaysian Intervarsity Games

Paramedic team turut bekerjasama dengan wakil-wakil paramedic team dan lain termasuk sukarelawan penganjur di Kursk sendiri.
Pada masa hadapan, di harapkan team ini dapat diteruskan dan di ramaikan ahlinya serta menjalinkan hubungan kerjasama yang erat di antara paramedic team berlainan universiti seperti di Kursk,Volgograd dan Nizhny Novgorad.
Latihan berlangsung di bilik study, dengan saudara Fakhrullah sebagai model
Saudara Ahmad Zharif sebagai tenaga pengajar dan Sdr. Afiq Afar dan Paan selaku pembantu
Mengangkat ibu jari selaku tanda berpuas hati dengan latihan yang dijalankan
Saudara Shazli pada hari sukan berlangsung,lengkap dengan tag nama selaku salah seorang paramedic pada hari tersebut
Paramedic team yang menyelit di celah-celah penyokong bola tampar

Tahniah diucapkan pada pihak pengurusan paramedic team dan paramedic team! Semoga Allah memberi ganjaran yang setimpal pada anda.Amin

Ceramah Maulidur rasul oleh Ustaz Marzuki

2006-05-01T15:54:00.000+04:00

Pada 23 April 2006, pihak ppim-msc telah mengadakan ceramah maulidur rasul di hostel sportivnaya MMA.Sebanyak dua bilik di situ dibuka untuk keselesaan ahli yang datang daripada RSMU dan MMA,lelaki dan perempuan.Majlis dipengerusikan oleh sdr. Khairul Faizi dan disampaikan oleh Ustaz Marzuki selaku penasihat PPIM-MSC.Ceramah bermula pada 3.15pm dan berakhir 4.15pm.High tea disediakan selepas majlis. Di sini disarkan sedikit sebanyak gambar-gambar yang telah dirakam pada hari tersebut

Ahli- Ahli RSMU dan MMA lelaki sedang bertanya khabar sesama sendiri sebelum majlis berlangsung
Ahli- ahli daripada MMA perempuan sebelum majlis berlangsung
Ahli-ahli majlis tertinggi daripada MMA dan RSMU berbual-bual sambil menunggu jamuan dihidangkan
Ustaz Marzuki, isterinya dan ahli-ahli majlis tertinggi PPIM-MSC sedang menjamu nasi ayam selepas majlis.

Semoga ahli mendapat manfaat daripada majlis ini.Insya Allah

Akademik PPIM-MSC

2006-04-18T14:36:00.000+04:00

ASSALAMUALAIKUM..TO ALL PPIM-MSC MEMBERS.AFTER A BRAINSTORM,THE ACADEMY BIRO CAME UP WITH ACADEMIC DISCUSSION YAHOO GROUP WHICH WILL AID YOU IN YOUR STUDIES.FOR FURTHER INFORMATION JUST CLICK THIS WEBLINK: http://groups.yahoo.com/group/akademikppimmsc

WE HOPE THAT YOU WILL GAIN KNOWLEDGE FROM THIS WEBSITE.

Cintailah Cinta..~

2006-04-15T11:07:00.000+04:00

-Bersabarlah duhai para pemudi, sesungguhnya anda adalah seperti tombol pintu, adalah menjadi hak anda untuk membuka pintu itu kepada sesiapa sahaja..tahanlah pintu itu dari mereka yang bukan menjadi hakmu..Jagalah pintu itu, sehinggalah yang hak itu dapat menjadi milikmu secara halal..-

Di suatu pagi yg permai,belum subuh pun lagi,kak Muharikah utus emel,jauh dari Scotland, untuk adik2 dan sahabat2 tersayang di Moscow..

Buat adik2 dan sahabat2 tersayang...

Cinta..

ramai antara kite terperangkap dan terjerat dengan perasaan sendiri... ya memang susah nak membuang cinta.. sebab tu ada orang kata, jangan sengaja nak cuba2, sebab bile dah bercinta, apatah lagi cinta yang melanggar syarak, sangat susah nak kikis benda tu kecuali
utk orang2 yang Allah berikan kekuatan..sebab syaitan akan cuba sedaya upaya untuk mengindahkan percintaan itu dan cuba untuk menyucuk hati kita agar menyetujui perbuatan yang kite buat itu..

Sebab tu Allah ada cakap kat kite dalam surah ke 2 ayat 165(bukak Quran dan baca lagi best sket) : Dan di antara manusia ada org2 yang menyembah tandingan2 selain Allah: mereka menyintainya sebagaimana mereka menyintai Allah. Adapun orang2 beriman sangat cintakan Allah...

Hati manusia ini, kalau tak cinta pada Allah, dia akan cinta pada selain Allah.. dan kadang2 kite tak perasan dan leka yang cinta kita pada benda selain Allah itu, melebihi cinta kita pada ALlah..-->menyembah tandingan2 selain Allah sebab menyintai tandingan2 itu macam
kita menyintai Allah...

Bayangkan kalau Allah tanya kite di akhirat, adakah kite menyembah Dia atau selainNya? Jika syarat menyembah itu adalah dengan menyintai...bayangkan kite mengikut hawa nafsu kite lebih berbanding dengan perintah Allah..astaghfirullah

Sebab kalau orang yang cintakan Allah, dia takkan buat maksiat.dia takut bila dia ajak kaum lain jantina keluar untuk buat apa2 je,Allah akan murka dia, dan dia tidak tergolong dikalangan orang2 beriman.. lucutlah pahala2 yang Allah berikan kepada dia..selama dia buat baik...

Dan dia sangat faham ayat hijab yang Allah turunkan pada dia 33:53..dan dia sangat akur yang dia perlu menundukkan padangan setiap kali berada di hadapan sesiapa saja :An-Nur 30-31 kerana dari pandangan matalah, akan berlakunya pelbagai bentuk zina yang lain...

Kite tak perlu cemburu jika ada kawan kite yang larut dengan percintaan...mereka sebenarnya terperangkap dalam penjara cinta..mereka dibelunggu peraasaan yang tak mampu mereka keluar dari itu..kite perlu ambil usaha untuk membantu mereka, bawa mereka utk kenal Allah..kenal cinta Allah..kerana cinta manusia itu sering mengundah gelanakan hati dan kebahagiaannya cuma sementara. jika kahwin adalah matlamat utama, itu tidak semestinya menjanjikan kebahagiaan hakiki kerana bagi seorang mukmin itu, kebahagian yang paling membahagiakan adalah apabila dia mendapat redha TuhanNya..dan itulah mengatasi
segala2nya..( Al-Anfal:2)

SAYANG...

jiwa pemuda yang sepatutnya berkibar bak singa di padang pasir menjadi kuncup kerana terjerat dengan pencintaan..

SAYANG...

jiwa pemudi yang sepatutnya disirami dengan kesopanan dan kesolehan di dada menjadi kotor dek cinta yang ternoda..

Sepatutnya kite mengimpikan perkahwinan yang barakah...perkahwinan yang barakah itu hanya boleh didapati apabila detik2 awal pertemuan turut diberkati, menurut syarak, bebas dari nafsu syahwat...

Bayangkan... jika langkah kite yang silap dari sekarang..

> akan mengeffect anak2 kita...
> cucu cicit kite...
> dan keturunan2 kita....

Wal iyazubillah....

Bukan takde cara nak approach teman hidup.. jika dah bersedia utk berumah tangga boleh sahaja melalui orang tengah yang lebih mengenali insan tersebut...

TAKUT TERLEPAS JODOH...? bukankah Allah telah menyakinkan kita...

"(Lazimnya) perempuan-perempuan yang jahat adalah untuk lelaki-lelaki yang jahat, dan lelaki-lelaki yang jahat untuk perempuan-perempuan yang jahat; dan (sebaliknya) perempuan-perempuan yang baik untuk lelaki-lelaki yang baik, dan lelaki-lelaki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik. Mereka (yang baik) itu adalah bersih dari (tuduhan buruk) yang dikatakan oleh orang-orang (yang jahat); mereka (yang baik) itu akan beroleh pengampunan (dari Allah) dan pengurniaan yang mulia.(An-Nur:26)"

Bukankah Allah itu ada utk kite letakkan segala puncak harapan... ?

Mmg susah nak mengawal hawa nafsu..Tambah2 lagi di zaman muda seperti kite, hidup di negara omputih,maksiat berlaku di depan mata merata2...kehendak hati sentiasa bergelojak... kerana itu Rasulullah sarankan utk mereka yang mampu untuk berkahwin, jika tak mampu...berpuasalah...kerana berpuasa itu dapat menurunkan kehendak hawa nafsu...

Ikat hati kite dengan Allah, kerana mereka yang bersama Allah takkan pernah rasa kesepian dan keseorangan...dan sebaik2 bekal adalah taqwa... ( Al-Araf :201) sebab syaitan akan goda dan masuk hati kite di tempat yang paling kite lemah sekali....

Marilah sama2 kite menjaga hati kite...

Bersabarlah wahai para pemuda sekalian, tahanlah pandangan mata anda...

Bersabarlah duhai para pemudi, sesungguhnya anda adalah seperti tombol pintu, adalah menjadi hak anda untuk membuka pintu itu kepada sesiapa sahaja... tahanlah pintu itu dari mereka yang bukan menjadi hakmu.. Jagalah pintu itu, sehinggalah yang hak itu dapat menjadi milikmu secara halal....

tu je qalam untuk hari ini....sekadar meluahkan rensa hati yang galau melihat sahabat2 dan adik2 yang dicintai bergelumang di dalam kancah yang serupa..Apatah lagi apabila cinta itu dijelmakan dalam bentuk perbuatan, dating, etc etc...

Sahabat2 dan Adik2 sekalian, nasihatkan aku juga dikala aku terlupa ( Al-asr 1-3) jika kau menyintai nasihat, maka nasihatkanlah aku setiap masa...

Insan yg kerdil..
-Kak Muharikah

-Biro Latihan dan Bina Insan

CHERISH YOUR DAY..(^,~)...

2006-04-10T00:57:00.000+04:00

Assalamualaikum to all friends..
(^,^)...see the pic above..hurm..what can we conclude from here..??
Food for thought ...
Maybe we don't know what is meant by happiness in real life....
Happiness.......What does happiness means to you..??

Dear friends..(^,~)...

There are many ways to swerve off the path of anxiety, anger, frustration, and sadness into a state of happiness once or even several times throughout the day.
Here are 20 ideas to get you started...

These article is taken from readers digest..
It may help you to boost your emotion and feelings..(^,~)...insyaallah..
Let's do some reading guys..

Practice mindfulness.
Be in the moment. Instead of worrying about your checkup tomorrow while you have dinner with your family, focus on the here and now -- the food, the company, the conversation.

Laugh out loud.
Just anticipating a happy, funny event can raise levels of endorphins and other pleasure-inducing hormones and lower production of stress hormones. Researchers at the University of California, Irvine, tested 16 men who all agreed they thought a certain videotape was funny. Half were told three days in advance they would watch it. They started experiencing biological changes right away. When they actually watched the video, their levels of stress hormones dropped significantly, while their endorphin levels rose 27 percent and their growth hormone levels (indicating benefit to the immune system) rose 87 percent.

Go to sleep.
We have become a nation of sleep-deprived citizens. Taking a daily nap or getting into bed at 8 p.m. one night with a good book -- and turning the light out an hour later -- can do more for your mood and outlook on life than any number of bubble baths or massages.

Hum along.
Music soothes more than the savage beast. Studies find music activates parts of the brain that produce happiness -- the same parts activated by food or sex. It's also relaxing. In one study older adults who listened to their choice of music during outpatient eye surgery had significantly lower heart rates, blood pressure, and cardiac workload (that is, their heart didn't have to work as hard) as those who had silent surgery.

Declutter.
It's nearly impossible to meditate, breathe deeply, or simply relax when every surface is covered with papers and bills and magazines, your cabinets bulge, and you haven't balanced your checkbook in six months. Plus, the repetitive nature of certain cleaning tasks -- such as sweeping, wiping, and scrubbing -- can be meditative in and of itself if you focus on what you're doing.

Just say no.
Eliminate activities that aren't necessary and that you don't enjoy. If there are enough people already to handle the church bazaar and you're feeling stressed by the thought of running the committee for yet another year, step down and let someone else handle things.

Make a list.
There's nothing like writing down your tasks to help you organize your thoughts and calm your anxiety. Checking off each item provides a great sense of fulfillment.

Do one thing at a time.
Edward Suarez, Ph.D., associate professor of medical psychology at Duke, found that people who multitask are more likely to have high blood pressure. Take that finding to heart. Instead of talking on the phone while you fold laundry or clean the kitchen, sit down in a comfortable chair and turn your entire attention over to the conversation. Instead of checking e-mail as you work on other projects, turn off your e-mail function until you finish the report you're writing.

Garden.
Not only will the fresh air and exercise provide their own stress reduction and feeling of well-being, but the sense of accomplishment that comes from clearing a weedy patch, watching seeds turn into flowers, or pruning out dead wood will last for hours, if not days.

Tune out the news.
For one week go without reading the newspaper, watching the news, or scanning the headlines online. Instead, take a vacation from the misery we're exposed to every day via the media and use that time for a walk, a meditation session, or to write in your journal.

Have your own pets.
There are numerous studies that attest to the stress-relieving benefits of pets. In one analysis researchers evaluated the heart health of 240 couples, half of whom owned a pet. Those couples with pets had significantly lower heart rates and blood pressure levels when exposed to stressors than the couples who did not have pets. In fact, the pets worked even better at buffering stress than the spouses did.

Scent the air.
Research finds that the benefits of aromatherapy in relieving stress are real. In one study people exposed to rosemary had lower anxiety levels, increased alertness, and performed math computations faster. Adults exposed to lavender showed an increase in the type of brain waves that suggest increased relaxation. Today you have a variety of room-scenting methods, from plug-in air fresheners to essential oil diffusers, potpourri, and scented candles.

Visit a quiet place.
Libraries, museums, gardens, and places of worship provide islands of peace and calm in today's frantic world. Find a quiet place near your house and make it your secret getaway.

Volunteer.
Helping others enables you to put your own problems into perspective and also provides social interaction. While happy people are more likely to help others, helping others increases your happiness. One study found that volunteer work enhanced all six aspects of well-being: happiness, life satisfaction, self-esteem, sense of control over life, physical health, and depression.

Spend time alone.
Although relationships are one of the best antidotes to stress, sometimes you need time alone to recharge and reflect. Take yourself out to lunch or to a movie, or simply spend an afternoon reading, browsing in a bookstore, or antiquing.

Walk mindfully.
You probably already know that exercise is better than tranquilizers for relieving anxiety and stress. But what you do with your mind while you're walking can make your walk even more beneficial. In a study called the Ruth Stricker Mind/Body Study, researchers divided 135 people into five groups of walkers for 16 weeks. Group one walked briskly, group two at a slow pace, and group three at a slow pace while practicing "mindfulness," a mental technique to bring about the relaxation response, a physiological response in which the heart rate slows and blood pressure drops. This group was asked to pay attention to their footsteps, counting one, two, one, two, and to visualize the numbers in their mind. Group four practiced a form of tai chi, and group five served as the control, changing nothing about their lives. The group practicing mindfulness showed significant declines in anxiety and had fewer negative and more positive feelings about themselves. Overall they experienced the same stress-reducing effects of the brisk walkers.

Give priority to close relationships.
One study of more than 1,300 men and women of various ages found that those who had a lot of supportive friends were much more likely to have healthier blood pressure, cholesterol levels, blood sugar metabolism, and stress hormone levels than those with two or fewer close friends. Women, and to a lesser extent men, also seemed to benefit from good relationships with their parents and spouses. Studies also find that people who feel lonely, depressed, and isolated are three to five times more likely to get sick and die prematurely than those who have feelings of love, connection, and community.

Take care of the soul.
In study after study, actively religious people are happier and cope better with crises, according to David Myers, Ph.D., a professor of psychology at Hope College in Holland, Michigan. For many people faith provides a support community, a sense of life's meaning, feelings of ultimate acceptance, a reason to focus beyond yourself, and a timeless perspective on life's woes. Even if you're not religious, a strong spirituality may offer similar benefits.

Count your blessings.
People who pause each day to reflect on some positive aspect of their lives (their health, friends, family, freedom, education, etc.) experience a heightened sense of well-being.

Editted from: readers digest.com
Exco academic ppim moscow,9 April 2006

Psychiatry..mental problems..

2006-04-09T13:26:00.000+04:00

Definition: It is the branch of medicine that studies, diagnoses and treats mental illnesses and behavioral disorders.

An experience by a young future doctor, Moscow 06.

Experienced psychiatry classes last month, makes me wonder bout many things. Feel like wanna share some thoughts over here....( ^ - ^ )

We had our classes at the Psychiatric Hospital for one week. The first time entering that place, we were all excited yet so scared, because most probably what's gonna happen later, are all unexpectable....

We were in charge of the Acute Women-Patients' Ward..
what we noticed first was..every doors in the building were locked all the time, only the medical personels own the keys for them to come in n go out. So, whenever we wanna enter the hall, the classroom, the ward..we have to wait for them and again close the door behind us. This is one of the safety steps to avoid patients running away or interrupting medical stuff.

Discussions made about several topics everyday before we get the chance to see patients. Certain terms defined and explained by our doctor. Everyday we met patients, it was more like interviews. She spoke, we listened, we asked several questions, she answered.

Most of them suffering from schizophrenia, which is a mental disorder characterized by impairments in the perception and expression of reality. They tend to have hallucination, disorganized thinking, delusions, and can also contribute to chronic problems with behavior and emotion.

One of them, having hallucination, she said she kept on seeing these particular 2 guys wearing blue shirt, pulling her from the bed. When we asked her several questions to let her explain more, she tend to say it's their secret and refused to explain more. According to our doctor, she didnt wanna share because she believed that she has a connection with another world. So, better not tell, or else they will get angry and harm her later. It's ridiculous but yes, they really believe in it.

From the way she told us the story, she really wanted us to believe her. Talking bout her look, she looked pale and weak and she seemed dreamy, as if nothing else matters for her anymore. She lives in her own world.

The way other patients walked around the ward also, very slow, we called it ' zombie-walk'. Scarry. As if they were coming towards us and wanna grab us.

There was this one sweet girl suffering from bipersonality. She said, once in a while, she felt like she was not herself. When such thing occured, she wouldnt have any emotion towards whatever happening to her at that time, she can only see and feel physical pain, as if someone was controlling her from inside her head to do things.

Another lady, was a neuropathologist before. She has been suffering from brain lesion for quite long. She lost her short term memory and tend to repeat again and again what she was saying. She could talk rapidly for hours, but the points were all mixed up.

According to our doctor, the higher one's intellect is, the deeper this kind of psychiatric problems grab the person, and the more difficult for them to heal.

Walking around the ward, there were also other funny things that made us wanna laugh. The way they walk, they approached us asking how are we feeling today as if we were the ones with problems, asked us questions tried to communicate and be friendly with us as if they know everything and wanted to share with us. There was this one lady, she was using her legs n hands to walk, very funny-looking until we bursted out laughter in the classroom after we saw the patient. Astaghfirullahalazim. Really couldnt stand it. Actually our doctor already told us earlier not to laugh or discuss anything in the ward except in the classroom.

Yeah..it was funny, but thinking again about it made me feel scared, and realized, that we should be very thankful for what we have now, HEALTH, as one of the biggest thing that Allah s.w.t gave us all, healthy body and healthy mind, to continue our life perfectly. Can we imagine...what if, Allah take away all of it suddenly, what if Allah make us suffer from mental problems like those patients in the ward. Wont it be a big waste of your life if you dont use the chance you have now properly to follow Allah n sunnah. We no longer have the chance to do anything. Nauzubillahiminzalik. This is also a reminder for myself.

Now that we are still having the nikmat of health from Allah, come let us all muhasabah ourselves, what have we done in life, what should we do to be under His redha fiddunia wal akhirah. InsyaAllah it's not too late.

Remember, Allah wont burden one soul more than one could bear. So, with every obstacles we have in life, face them, follow the right path, as the difficulties will soon bring us profit, end of the day. Dont lose your faith in anything, Allah is just a prayer away....wallahuallam.

Exco of Academic PPIM-MSC, April 06

SUNGGUH..

2006-04-07T21:42:00.000+04:00

SUNGGUH..

Terkadang diri gusar
Goyah dengan bisikan syaitan
Diancam lemahnya Iman didada
Di ganggu kecetekan Ilmu ukhrawi
Dibayangi kerendahan diri peribadi
Tatkala diangkat menjadi ketua
Biar kepercayaan yang disua
Cukup menjadi penguat di jiwa

Ah,sungguh payah menjadi pemimpin
Hati semua perlu dipuaskan
Kehendak semua mesti diturutkan
Kadang hendak aja aku berundur
Mana mampu semua hati dikira
Mana mampu semua kehendak di iyakan
Aku hanya manusia biasa!
Seorang pelajar perubatan
Bukan pengurus bukan jua pelayan

Sungguh!! Aku tidak beruntung
Menyeru manusia pada kebaikan
Menarik mereka naik ke landasan
Sanjungan,harta,kekayaan..jauh sekali!
Namun aku tidak peduli
Kerana bukan itu yang aku cari
Bukan dunia yang aku ingini
Padaku,biar terbuang dimata masyarakat
Asal menjadi sebutan penghuni langit!

Ku selami jiwa di tubuh kerdil ini
Ku teriak pada semangat yg kian luntur
Biarpun sedikit,namun tidak kan susut!
Biarpun lama,namun tidakkan lusuh!
Biarpun rendah,namun tidakkan rebah!
Andai rebah,sekali tidakkan mengalah!!!
Kerana ku sedar hakikat perjuangan
Onak dan duri menguji ketaqwaan
Menduga kesabaran,keteguhan iman
Dan yang tetap utuh,itulah pemenang!!

Sungguh,andai mereka tahu
Mereka nyatanya sepertiku jua
Setiap manusia adalah khalifah
Setinggi mandat amanah Tuhan dibumi
Punya hak dan tanggungan sepertiku
Mana mungkin ku ingkar mandatNya?
Mengangkat diriku tinggi dari yg lain
Semua kita adalah ketua
Pentadbir diri ke jalan yg nyata

Ketahuilah wahai sahabat..
kau adalah aku,dan aku adalah engkau
bermula detik kita akui syahadah
Kita sebenarnya adalah SATU!!

Iringilah aku duhai sahabat..
Bersama tegakkan dinul huda
Biar kecil dimata manusia
Tiada tandingan di alam baqa`
Kita ibarat batu bata
Disusun untuk saling menguatkan
Andai kau undur,rongaklah benteng
Namun andai kita kukuh
Sekali tak bisa dibolos musuh!!

Bukan ku mengeluh,bukan jua merintih
Hanya meluah rasa sanubari
Dengan tinta hitam dan putih
Moga sama dapat berkongsi
Jangan gundah jangan terusik
Sungguh kalbu sering berbisik
Cinta abadi yang aku idamkan
Kasih Ilahi yang aku rindukan
Mardhatillah yang aku pohonkan
Syurga Firdausi tetap idaman..~

Latihan dan Bina Insan

members of CIRCLE OF WISDOM

2006-04-04T13:57:00.000+04:00

Alhamdulilllah..setakat ini 8 CIRCLES telah dibentuk dan sedia untuk bergerak dan digerakkan..=)
To all CROWD members..come together and embrace our life with more
LOVE, INTELLECTUAL AND DIGNITY!!

Circle I (Hafsah r.a)

Raisah: Saidah Adilah bt Mohamed Yusof

1.Nurul Farhana Jahufar
2.Noorul Syakirin bt Abd Manap
3.Nurullisa bt Rashid
4.Suhaila bt Abbas
5.Juani Hayyan Abd Karaf

Circle II (Raihanah r.a)

Raisah: Nur Firdaus Mohd Rus

1.Nurul Syaireen Abd.Rashid
2.Yasmin Suraya bt Abd Razak
3.Nurhayati Hussin
4.Aimi Liyana Othman
5.Sharifah Ratnafiza bt Wan Long

Circle III (Syafiyah r.a)

Raisah: Nurul Asikin Ahmad

1.Erina bt Saizul
2.Aini Hanan Azmi
3.Ruziah bt Muhammad
4.Zuria Amaleen bt Zulkifli
5.Norziana bt mat nasir

Circle IV (Khadijah r.a)

Raisah: Jalwati Amirah Johari

1.Alina Hasni Mohd Rashid
2.Aimi Zafira Jaafar
3.Amrah bt Ismail
4.Zahira bt Zohari
5.Siti Anis Zamrah

Circle V (Mariyah Al-Qibtiyah r.a)

Raisah: Nadia Hamimah Kamaludin

1.Mazilah bt Mazlan
2.Nurul Huda bt Mohd Rashidi
3.Nursheila Mustafa
4.Ilinatasha bt Jamil
5.Mahani bt Mastor

Circle VI (Ummu Salamah r.a)

Raisah: Nor Hidayah Jaris

1.Mazni bt Baharom
2.Nur Sakinah bt Ahmad
3.Ummu Atiyah Abdul fatah
4.Norlina Anuar
5.Anith Aqilah Abd Razak

Circle VII (Aisyah r.a)

Raisah: Nur Sabrina Mohd Shaari

1.Amirah Abd Wahab
2.Juliana Fairuz bt Maktar
3.Mazrin Nur bt Mohd Ali
4.Nur Adelina Juhari
5.Nur Hidayah Safein

Circle VIII (Ummu Habibah r.a)

Raisah: Siti Ainul Farhana bt Sahar

1.Suhaibah bt Mohd Yusof
2.Iznee Adlina bt Mohd Sofi
3.Winda Zulaikha
4.Seri Nasimah Mohd Nasir
5.Siti Syahrun Natrah bt Mohd Misan

*InsyaAllah aktiviti akan dimulakan pada minggu ini juga which means this week will be our first week for this activity..Raisah masing2 akan jumpa their own circle members n y'all akan decide sendiri hari dan masa yg sesuai k..=) May Allah be with us..wsalam wrt..

-Biro Latihan da Bina Insan

Surat dari PPIM Pusat

2006-04-03T21:57:00.000+04:00

MOHD AFIQ BIN MOHD NOR

Setiausaha,

Persatuan Perubatan Islam Malaysia (PPIM)

Moscow Student Chapter

Saudara,

Assalamualaikum w.w.

PENUBUHAN STUDENTS’ CHAPTER PPIM DI MOSCOW

Dengan ini saya ingin mengesahkan bahawa pihak EXCO PPIM pusat telah mengesahkan penubuhan Students Chapter PPIM Moscow, pada tarikh 18 hb Mac 2006. Kami juga mengiktiraf kesemua ahli jawatan kuasa yang telah dilantik seperti berikut :

JAWATANKUASA TERTINGGI PPIM-MSC 06/07:

Pengerusi:

-Khairil Idham bin Ismail

Naib Pengerusi:

-Nur Firdaus binti Mohd Rus

Setiausaha:

-Mohd Afiq bin Mohd Nor

Bendahari:

-Siti Ainul Farhana binti Sahar

Exco Penerangan dan Penerbitan:

-(L) Mohd Aizuddin bin Yusof

-(P) Alina Hasni binti Mohamad Rashid

Exco Latihan dan Bina Insan:

-(L) Mohd Afiq bin Ahmad Rushdi

-(P) Nadia Hamimah binti Kamaludin

Exco Akademik:

-(L) Ahmad Zharif bin Hussin

-(P) Erina binti Saizul

Exco Kebajikan dan Sosial:

-(L) Mohd Syafwan bin Mohd Soffian

-(P) Mazni binti Baharom

Dengan perutusan ini, saya mendoakan agar segala usaha saudara sekelian mendapat keberkatan dan balasan yang sangat mulia dari Allah swt.

Sekiranya saudara/I memerlukan sebarang bantuan dari PPIM Pusat, silalah berhubung dengan kami. Insha Allah kami sedia membantu seboleh mungkin. Semoga berjaya dengan cemerlang di dunia dan akhirat

Wassalam.

Yang benar,

(digital signature)

Prof. Dr. Abdul Latiff bin Mohamed

President PPIM

Laporan Taklimat CROWD

2006-04-02T13:13:00.000+04:00

Alhamdulillah..Semalam,Sabtu 1 April 2006, telah berlansungnya taklimat CROWD dihadiri oleh 37 orang pelajar perempuan RSMU terdiri drp semua pelajar tahun 1-4.

Majoriti atau 95% daripada yang hadir(ahli dan bukan ahli PPIM-MSC) menunjukkan minat dan kesanggupan untuk melibatkan diri dgn CROWD dan aktiviti-aktiviti CROWD yang akan dijalankan nanti.

Majlis yg dipengerusikan oleh al-ukht Siti Ainul Farhana dimulakan pada jam 5.50ptg dengan bacaan Ummul kitab Al-Fatihah diikuti dengan taklimat ringkas daripada al-ukht Saidah Adilah.Dalam ucapan beliau,diterangkn secara ringkas tentang makna crowd,tujuan,manafaat menyertai crowd,dan pengisian CROWD.

Menurut beliau,CROWD adalah singkatan drp Circle Of Wisdom melibatkan ahli dan bukan ahli PPIM-MSC,dimana stp circle terdiri drp 5-6 org diketuai seorang Naqibah/Ketua untuk memastikan kelancaran perjalanan circle masing-masing. Bertemakan -Love,Intellectual and Dignity-, prog ini dilaksanakan dengan harapan dapat memupuk ukhuwwah sesama ahli dan mengukuhkan lagi ukhuwwah yg telah sedia ada,disamping mengingatkan para muslimah bahawa dignity atau pride adalah sesuatu yang paling berharga dalam diri seorang perempuan yang amat perlu dijaga dan dititik berat,ibarat perlunya menjaga sekuntum bunga agar madunya tidak kan dicuri lebah,diatas satu tujuan utama iaitu menjadi seorang muslim yang mukmin demi mencapai mardhatillah/keredhaan Allah.

Beliau menegaskan kepentingan bergerak dalam kumpulan yang kecil dimana dapat memastikan penglibatan yg menyeluruh oleh setiap ahli sesuai dengan ciri Islam itu sendiri iaitu SYUMUL.Disamping itu ahli2 juga boleh mengutarakan dan berbincang masalah secara personal terutama ttg masalah wanita.Ahli-ahli juga berpeluang untuk bersama2 memberi pendapat,bertukar2 pandangan dan berkongsi ilmu yang pernah dan sedang dipelajari.Katanya lagi,CROWD bukanlah semata-mata aktiviti tazkirah, malah adalah teras kepada aktiviti2 cadangan sbg susulan kpd aktiviti ppim-msc seperti Kelas mengaji/tajwid, Intercircles and intracircles games(i.e busana muslimah,debates,tilawah, presentation),Solat Hajat menjelang exam,Riyadah musim bunga,Pot Luck untuk hari kebesaran Islam dll.Untuk bahagian Tazkirah, pengisian dibahagikan kepada 5 bahagian,iaitu Aqidah/Tauhid,Akhlaq,Sirah, Feqah,Tafsir Hadis dan Zikir. Material Tazkirah telah disediakan,diambil drp sumber yg sahih dan akan dibahagikan kemudian kepada Naqibah/Ketua circle.Setiap Naqibah/Ketua circle bertanggungjawab menjadikan circle mereka menarik dan worth joining,dan perlu berusaha untuk sentiasa peka dengan hal kebajikan ahli circle masing-masing.

Majlis diteruskan dengan Ucapan daripada Exco Latihan dan Bina Insan,al-ukht Nadia Hamimah dimana beliau menyatakan harapannya kepada hadirin supaya dapat memberi komitment secara rela hati dan menyeluruh dgn CROWD dan aktiviti2 yang bakal dijalankan nanti.Menurut beliau,dengan wujudnya CROWD diharap dapat melatih ahli2 bukan sahaja menjadi seorang listener atau receiver yg hanya mdapat input sahaja,malah dapat menjadikan output mereka sama banyak atau lebih drpd input yg diterima.Beliau juga meyakinkan hadirin supaya tidak perlu risau andai penglibatan dalam circle dikhuatiri merugikan masa dan kehidupan kerana menurut beliau pengorbanan masa sejam yg digunakan untuk duduk dalam circle membincangkan ilmu Allah ini amatlah kecil jika dibandingkan dengan nikmat yg paling utama yg telah Allah berikan kepada kita semua,iaitu nikmat Iman dan Islam, disamping nikmat kehidupan,rezeki,harta dll yg amat banyaknya.Al-Ukht Saidah Adilah pula menambah dengan memberi contoh jika kita dapat melayari Friendster sehingga 2-3 jam apakah kita tidak sanggup untuk menggunakan sedikit masa utk join circle demi kebaikan diri sendiri juga dalam usaha menjadi wanita,ibu dan isteri solehah.al-ukht Nadia juga mengingatkankan hadirin dengan ayat Allah yg MEMUJI mereka yang menyeru kpd Allah yg bermaksud ‘tiada orang yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru manusia menuju Allah’ dan dgn itu mengajak hadirin menyemai cita-cita dan berlumba2 menjadikan diri sendiri seorang yg paling baik diantara orang yg paling baik perkataannya.

Majlis diteruskan lagi dengan sesi soal jawab dan sesi luahan idea dimana hadirin diminta menyumbang idea untuk perlaksanaan kelas tajwid kemudian.

Majlis diakhiri dengan Jamuan Ringan,Tasbih Kifarah dan Surah Al-Asr.

Selepas Majlis berakhir,ada lagi beberapa pelajar yang tidak dapat hadir ke taklimat menyatakan minat dan kesungguhan untuk melibatkan diri dalam CROWD.

Pembahagian kumpulan telahpun dibuat dan akan diumumkan secepat mungkin.

Firman Allah s.w.t : Hendaklah ada dikalangan kalian sekelompok umat yang menyeru kebaikan(Islam dan melakukan amar maaruf nahi mungkar-Fusshilat:33

BAGI MUSLIMAH YANG TIDAK DAPAT HADIR SEMALAM TETAPI INGIN MENYERTAI CROWD,BOLEH MENGHANTAR NAMA,TAHUN DAN NOMBOR BILIK ANDA KEPADA ppim_moscow@yahoo.com DENGAN SUBJECT crowd ATAU BOLEH MENGHUBUNGI MANA2 AJK LATIHAN DAN BINA INSAN.CADANGAN DAN PANDANGAN JUGA AMAT DIALU2KAN.WASSALAM WRT.

-Biro Latihan dan Bina Insan,April 2006

MAULIDURRASUL DENGAN DALIL-DALIL YANG NYATA

2006-04-01T22:14:00.000+04:00

Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha mengasihani. Segala pujian bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat dan salam keatas saiyidina Muhammad, Keluarga dan Sahabatnya sekelian.

Kami kemukakan dalil-dalil bagi masaalah Maulidurrasul didalam risalah ini, supaya dapat memberi penjelasan yang terang bagi sekelian kaum muslimin daripada terpesong dengan mereka yang membid’ahkan amalan ini. Mudah-mudahan Allah memberi manfaat dengannya, amin...!

DALIL SUNAT MENYAMBUT MAULIDURRASUL DI SISI ULAMAK AHLI SUNNAH.

Merayakan hari kelahiran Nabi s.a.w. termasuk daripada perkara yang membesarkan dan memuliakan baginda. Dijanjikan kejayaan dunia dan akhirat bagi mereka yang menyambutnya. Firman Allah Taala:

Maka mereka yang beriman dengannya (Muhammad), membesarkannya dan membantunya dan mengikuti cahaya (Al-Quran) yang diturunkan bersamanya. Mereka itulah yang mendapat kejayaan.

(Surah Al-A araf, ayat 157).

Firman Allah Taala, Sesiapa yang membesarkan tanda-tanda Allah, maka membesarkan itu ialah setengah daripada menjunjung perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya.( Al-Haj:32 )

Dimaksudkan dengan tanda-tanda Allah pada umum ayat ini, iaitu setiap perkara yang dijadikan sebagai tanda atau alamat bagi mentaati Allah. Sebesar-besar tanda agama ialah Nabi Muhammad s.a.w dan menyambut Maulidurrasul itu adalah membesarkan tanda Allah, termasuk dalam menjunjung perintah-Nya.

3. Meriwayat Imam Bukhari dalam Sahihnya, begitu juga Ismaili dan Abdul Razak, Bahawa diringankan azab ke atas Abi Lahab pada hari isnin kerana memerdekakan Suwaibah yaitu hambanya yang menceritakan khabar gembira tentang kelahiran Nabi s.a.w.

Hadis ini menunjukkan bahawa:

i) Sesiapa yang menzahirkan kegembiraannya dengan membesarkan hari kelahiran Rasulullah diberi pahala yang besar kerana Abu Lahab yang kafir, seteru kepada Nabi s.a.w. diringankan azabnya, apatah lagi orang yang muslim. Seperti yang dikatakan oleh Al-Hafiz Nasiruddin ibnu Syamsuddin Ad-Dimasyqi dan Imam Al-Qurra Al-Hafiz Syamsuddin Muhammad Al-Jazri.

ii) Dianjurkan memulia dan membesarkan Nabi s.a.w dengan mengambil sempena hari kelahirannya. Hari kelahiran Baginda merupakan Hari Kebesaran Islam dan hari yang mempunyai kelebihan. Diriwayatkan daripada Qatadah Al-Ansari, ‘ Bahawasanya Nabi ditanya tentang berpuasa hari isnin, berkata Nabi s.a.w, Itulah hari yang dilahirkan aku padanya dan diturunkan kenabian keatas ku. (Riwayat Muslim dan lainnya)

iii) Membuat perkara-perkara kebaikan (difahami daripada memerdekakan Suwaibah, hadis berpuasa hari isnin dan hadis berpuasa hari A’syura yang akan datang ) sempena memuliakan hari kelahiran Nabi s.a.w seperti berhimpun dengan membaca Al-Qur’an, berselawat, memuji Nabi, bersedekah, menjamu makanan, berbuat baik kepada fakir-miskin dan lain-lain.

Didalam Sahih Bukhari dan Muslim, bahawa Nabi datang ke Madinah dan mendapati kaum Yahudi berpuasa hari Asyura lalu baginda bertanya , mereka menjawab, Ianya hari yang Allah menenggelamkan Firaun dan menyelamatkan Musa. Kami berpuasa pada hari ini kerana mensyukuri Allah ta’ala.Lalu nabi berkata, Kami terlebih utama dengan Musa….

Diambil pengertian daripada hadis ini, kita disarankan mensyukuri atas nikmat pemberian Allah pada hari tertentu yang mempunyai kelebihan atau hari yang dilepaskan daripada musibah. Menyambut Maulidurrasul adalah menzahirkan kegembiraan dan mensyukuri nikmat dan rahmat Allah ke atas alam ini. Ini kerana , sebesar-besar nikmat yang sempurna dan rahmat ialah lahirnya nabi kita s.a.w. sebagaimana berkata Ibnu Hajar Al-Haitami, Al-Hafiz Ibnu Hajar Assqalani, Sayuti dan lain-lain.

Firman Allah ta’ala, Katakanlah kepada kaummu, dengan kurniaan Allah dan rahmatnya , maka dengan demikian itu ( kurniaan dan rahmat ) , hendaklah kamu bergembira dan mensyukurinya. ( Yunus:58 )

FirmanNya, Tidaklah kami mengutuskan engkau ya Muhammad melainkan kerana rahmat bagi sekelian alam. ( Al-Anbiyaa:107 )

Memperingati dan membesarkan Maulidurrasul dengan selawat, membaca kisahnya, merupakan perantaraan kepada mencintai nabi dan mencintai Allah. Tidak sempurna iman seseorang daripada kalangan kamu sehingga adalah aku terlebih dikasihinya daripada dirinya, hartanya, anaknya dan sekelian manusia.” ( al-Hadis ). Firman Allah taala, Katakanlah kepada kaummu, jika sekiranya kamu mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mencintai kamu. (Ali-Imran:31)

KESIMPULAN

i) Menyambut hari kelahiran Rasulullah disabitkan dengan dalil-dalil syarak.

ii) Disunatkan memperingati maulidurrasul pada bila-bila masa, terlebih utama lagi sempena hari kelahirannya.

iii) Membesarkan Nabi bersempena hari kelahirannya yang merupakan salah satu hari kebesaran Islam.

iv) Menzahirkan kegembiraan dan kesyukuran atas sebesar-besar nikmat dan rahmat Allah iaitu kelahiran baginda dengan mengerjakan amalan-amalan kebaikan.

v) Menyambut hari kebesaran ini membawa kepada mencintai nabi dan mencintai Allah.

vi) Mendapat ganjaran yang besar di dunia dan akhirat bagi mereka yang menyambutnya.

Artikel asal oleh:

Pelajar Pondok Pasir Tumbuh,

Kota Bharu, Kelantan, Malaysia.

http://www.geocities.com/traditionalislam/MaulidurRasul.htm

signature

*afar*

Nasihat Imam Syafie mencari sahabat

2006-04-01T22:04:00.000+04:00

TEMAN ketawa memang mudah dicari, tetapi teman menangis tiada siapa yang sudi.

Memang benar sukar mencari erti persahabatan sejati. Hanya mereka yang benar-benar bersahabat dengan hati tulus dan ikhlas dapat mencari erti persahabatan tulen.

Dalam hal ini, Imam al-Syafie ada memberikan nasihat dalam soal persahabatan.

Aku mencintai sahabatku dengan segenap jiwa ragaku, seakan-akan aku mencintai sanak saudaraku.

Sahabat yang baik adalah yang sering sejalan denganku dan yang menjaga nama baikku ketika aku hidup atau selepas aku mati.

Aku selalu berharap mendapatkan sahabat sejati yang tidak luntur baik dalam keadaan suka atau duka. Jika itu aku dapatkan, aku berjanji akan selalu setia padanya.

Kuhulurkan tangan kepada sahabatku untuk berkenalan kerana aku akan berasa senang. Semakin ramai aku peroleh sahabat, aku semakin percayadiri.

Mencari sahabat pada waktu susah.

Belum pernah kutemukan di dunia ini seorang sahabat yang setia dalam duka. Pada hal hidupku sentiasa berputar-putar antara suka dan duka.

Jika suka melanda, aku sering bertanya: "Siapakah yang sudi menjadi sahabatku?"

Pada waktu aku senang, sudah biasa ramai yang akan iri hati, namun apabila giliran aku susah mereka pun bertepuk tangan.

Pasang surut persahabatan.

Aku dapat bergaul secara bebas dengan orang lain ketika nasibku sedang baik.

Namun, ketika musibah menimpaku, kudapatkan mereka tidak ubahnya rodazaman yang tidak mahu bersahabat dengan keadaan.

Jika aku menjauhkan diri daripada mereka, mereka mencemuh dan jika aku sakit, tidak seorang pun yang menjengukku.

Jika hidupku berlumur kebahagiaan, banyak orang iri hati, jika hidupku berselimut derita mereka bersorak sorai.

Mengasingkan diri lebih baik daripada bergaul dengan orang jahat.

Apabila tidak ketemu sahabat yang takwa, lebih baik aku hidup menyendiri daripada aku harus bergaul dengan orang jahat

-Penerangan n Penerbitan PPIM-

Circle of wisdom

2006-03-29T21:49:00.000+04:00

CIRCLE OF WISDOM(CROWD)

PPIM-MSC

Love, Intellectual and Dignity

Breaking news kepada semua Muslimat RSMU(Malaysian)..!! Sukacita dimaklumkan, Biro Latihan dan Bina Insan PPIM-MSC akan mengadakan satu taklimat tentang AKTIVITI SULUNG kami khas buat anda semua..

Tarikh: 1 April 2006

Tempat: Bilik 10-08

Masa: 5.30 petang(Selepas Asar)

Kami dengan berbesar hati menjemput SEMUA AHLI dan BUKAN AHLI PPIM-MSC hadir bersama-sama untuk mendengar taklimat ini..Selepas taklimat,akan diadakan satu sesi Luahan Idea dimana kawan2 semua boleh menyumbang pendapat dan pandangan untuk memantapkan lagi aktiviti ni..Inilah masanya untuk kawan2 meluahkan apa yang tersirat dihati…

Seperti biasa, cicipan(jamuan ringan)disediakan..

Jemputla datang beramai-ramai..Ajak kawan2 sekali ye..

Jangan lupa..We ll see you when you get there!!

Biro Latihan dan Bina Insan

PPIM-MSC,2006/2007

MENGENANG AKHLAK NABI SUCI KITA

2006-03-28T21:28:00.000+04:00

Mengenang Akhlak Nabi Suci Kita :

Muhammad SAW Setelah Nabi wafat, seketika itu pula kota Madinah
hingar bingar dengan tangisan ummat Islam; antara percaya dan tidak,
Rasul yang mulia telah meninggalkan para sahabat. Beberapa waktu kemudian,
seorang arab badui menemui Umar dan dia meminta, "Ceritakan padaku
akhlak Muhammad." Umar menangis mendengar permintaan itu. Ia tak sanggup
berkata apa-apa. Ia menyuruh Arab badui tersebut menemui Bilal. Setelah
ditemui dan diajukan permintaan yang sama, Bilal pun menangis, ia tak
sanggup menceritakan apapun. Bilal hanya dapat menyuruh orang tersebut
menjumpai Ali bin Abi Thalib.

Orang Badui ini mulai heran. Bukankah Umar merupakan seorang sahabat
senior Nabi, begitu pula Bilal, bukankah ia merupakan sahabat setia
Nabi. Mengapa mereka tak sanggup menceritakan akhlak Muhammad. Dengan
berharap-harap cemas, Badui ini menemui Ali. Ali dengan linangan air mata
berkata : " Ceritakan padaku keindahan dunia ini!" Badui ini menjawab,
"Bagaimana mungkin aku dapat menceritakan segala keindahan dunia
ini..." Ali menjawab, " Engkau tak sanggup menceritakan keindahan dunia ini,
padahal Allah telah berfirman bahwa sungguh dunia ini kecil dan
hanyalah senda gurau belaka, lalu bagaimana aku dapat melukiskan akhlak
Muhammad, sedangkan Allah telah berfirman bahwa sungguh Muhammad memiliki
budi pekerti yang agung! (QS. Al-Qalam 68: 4)."

Badui ini lalu menemui Siti Aisyah r.a. Isteri Nabi yang sering
disapa Khumairah oleh Nabi. Aisyah menjawab,"Khuluquhu al-Quran (Akhlaknya
Muhammad itu Al-Quran)." Seakan-akan Aisyah ingin mengatakan bahwa Nabi
itu bagaikan Al-Quran berjalan. Badui ini tidak puas, bagaimana bisa ia
segera menangkap akhlak Nabi kalau ia harus melihat seluruh kandungan
Quran. Aisyah akhirnya menyarankan Badui ini untuk membaca dan menyimak
QS Al-Muminun (23: 1-11).

Bagi para sahabat, masing-masing memiliki kesan tersendiri dari
pergaulannya dengan Nabi. Kalau mereka diminta menjelaskan seluruh akhlak
Nabi, linangan air mata-lah jawabannya, karena mereka terkenang akan
junjungan mereka. Mereka hanya mampu menceritakan satu fragmen yang paling
indah dan berkesan dalam interaksi mereka dengan Nabi Penutup ini.
Kembali ke Aisyah. Ketika ditanya bagaimana perilaku Nabi, Aisyah
menjawab "Semua perilakunya indah." Ketika didesak lagi, Aisyah baru
bercerita tentang saat terindah baginya sebagai seorang isteri, " Ketika aku
sudah berada di tempat tidur dan kami sudah masuk dalam selimut, dan
kulit kami sudah bersentuhan, suamiku berkata, 'Ya Aisyah, izinkan aku
untuk menghadap Tuhanku terlebih dahulu.' " Apalagi yang lebih
membahagiakan seorang isteri, karena dalam episode tersebut terkumpul kasih
sayang, kebersamaan, perhatian dan rasa hormat dari seorang suami, yang
juga seorang utusan Allah.

Nabi Muhammad jugalah yang membuat khawatir hati Aisyah ketika
menjelang subuh Aisyah tidak mendapati suaminya disampingnya. Aisyah keluar
membuka pintu rumah. terkejut ia bukan kepalang, melihat suaminya tidur
di depan pintu. Aisyah berkata, mengapa engkau tidur di sini. Nabi
Muhammmad menjawab," Aku pulang larut malam, aku khawatir mengganggu
tidurmu sehingga aku tidak mengetuk pintu. itulah sebabnya aku tidur di depan
pintu." Mari berkaca di diri kita masing-masing. Bagaimana perilaku
kita terhadap isteri kita? Nabi mengingatkan, berhati-hatilah kamu
terhadap isterimu, karena sungguh kamu akan ditanya di hari akhir tentangnya.
Para sahabat pada masa Nabi memperlakukan isteri mereka dengan hormat,
mereka takut kalau wahyu turun dan mengecam mereka.

Buat sahabat yang lain, fragmen yang paling indah ketika sahabat
tersebut terlambat datang ke Majlis Nabi. Tempat sudah penuh sesak. Ia
minta izin untuk mendapat tempat, namun sahabat yang lain tak ada yang mau
memberinya tempat. Di tengah kebingungannya, Rasul memanggilnya. Rasul
memintanya duduk di dekatnya. Tidak cukup dengan itu, Rasul pun melipat
serbannya lalu diberikan pada sahabat tersebut untuk dijadikan alas
tempat duduk. Sahabat tersebut dengan berlinangan air mata, menerima
serban tersebut namun tidak menjadikannya alas duduk akan tetapi mencium
serban Nabi.

Senangkah kita kalau orang yang kita hormati, pemimpin yang kita
junjung tiba-tiba melayani kita bahkan memberikan sorbannya untuk tempat
alas duduk kita. Hanya menerima kartu lebaran dari seorang pejabat saja
kita sangat bersuka cita. Begitulah akhlak Nabi, sebagai pemimpin ia
ingin menyenangkan dan melayani bawahannya.

Nabi Muhammad juga terkenal suka memuji sahabatnya. Kalau kita baca
kitab-kitab hadis, kita akan kebingungan menentukan siapa sahabat yang
paling utama. Terhadap Abu Bakar, Rasul selalu memujinya. Abu Bakar-lah
yang menemani Rasul ketika hijrah. Abu Bakarlah yang diminta menjadi
Imam ketika Rasul sakit. Tentang Umar, Rasul pernah berkata, syaitan saja
takut dengan Umar, bila Umar lewat jalan yang satu, maka syaitan lewat
jalan yang lain. Dalam riwayat lain disebutkan, Nabi bermimpi meminum
susu. Belum habis satu gelas, Nabi memberikannya pada Umar yang
meminumnya sampai habis. Para sahabat bertanya, "Ya Rasul apa maksud (tawil)
mimpimu itu?" Rasul menjawab ilmu pengetahuan.

Tentang Utsman, Rasul sangat menghargai Ustman karena itu Utsman
menikahi dua putri Nabi, hingga Utsman dijuluki dzu an-Nurain (pemilik dua
cahaya). Mengenai Ali, Rasul bukan saja menjadikannya ia menantu,
tetapi banyak sekali riwayat yang menyebutkan keutamaan Ali. "Aku ini kota
ilmu, dan Ali adalah pintunya. Barang siapa membenci Ali, maka ia
merupakan orang munafik."

Lihatlah diri kita sekarang. jika ada seorang rekan yang punya
sembilan kelebihan dan satu kekurangan, maka kita jauh lebih tertarik
berjam-jam untuk membicarakan yang satu itu dan melupakan yang sembilan.
Ternyata kita belum suka memuji; kita masih suka mencela. Ternyata kita
belum mengikuti sunnah Nabi.

Saya pernah mendengar bahwa Allah pun sangat menghormati Nabi
Muhammad. Buktinya, dalam Al-Quran Allah memanggil para Nabi dengan sebutan
nama: Musa, Ayyub, Zakaria, dll. tetapi ketika memanggil Nabi Muhammad,
Allah menyapanya dengan Wahai Nabi. Ternyata Allah saja sangat
menghormati beliau.

Para sahabatpun ditegur oleh Allah ketika mereka berlaku tak sopan
pada Nabi. Alkisah, rombongan Bani Tamim menghadap rasul. Mereka ingin
Rasul menunjuk pemimpin buat mereka. Sebelum Nabi memutuskan, Abu Bakar
berkata: " Angkat Al-Qaqa bin Mabad sebagai pemimpin." Kata Umar ;"
Tidak, angkatlah Al-Aqra bin Habis." Abu Bakar berkata ke Umar, "Kamu
hanya ingin membantah aku saja." Umar menjawab " Aku tidak bermaksud
membantahmu." Keduanya berbantahan sehingga suara mereka terdengar makin
keras. Waktu itu turunlah ayat: Hai orang-orang yang beriman, janganlah
kamu mendahului Allah dan Rasul-Nya. Takutlah kamu kepada Allah.

Sesungguhnya Allah maha Mendengar dan Maha Mengetahui. Hai orang-orang yang
beriman, janganlah kamu menaikkan suaramu di atas suara Nabi. janganlah
kamu mengeraskan suara kamu dalam percakapan dengan dia seperti
mengeraskan suara kamu ketika bercakap terhadap sesamamu. Agar tidak terhapus
amal-amalmu sedangkan kamu tidak menyadarinya (al-hujurat 1-2)
Setelah mendengar teguran itu Abu Bakar berkata :"Ya Rasul Allah,
demi Allah, sejak sekarang aku tidak akan berbicara denganmu kecuali
seperti seorang saudara yang membisikkan rahasia. " Umar juga berbicara
kepada Nabi dengan suara yang lembut. Bahkan konon kabarnya setelah
peristiwa itu Umar banyak sekali bersedekah, karena takut amal yang lalu telah
terhapus. Para sahabat Nabi takut akan terhapus amal mereka karena
melanggar adab saat berada dalam hadirat Nabi.

Dalam satu kesempatan lain, ketika di Mekkah, Nabi didatangi utusan
pembesar Quraisy, Utbah bin Rabiah. Ia berkata pada Nabi," Wahai
kemenakanku, kau datang membawa agama baru, apa yang sebetulnya kau kehendaki.
Jika kau kehendaki harta, akan kami kumpulkan kekayaan kami, Jika Kau
inginkan kemuliaan akan kami muliakan engkau. Jika ada sesuatu penyakit
yang dideritamu, akan kami carikan ubat. Jika kau inginkan kekuasaan,
biar kami jadikan engkau penguasa kami."

Nabi mendengar dengan sabar uraian tokoh musyrik ini. Tidak sekalipun
beliau membantah atau memotong pembicaraannya. Ketika Utbah berhenti,
Nabi bertanya, " Sudah selesaikah, Ya Abal Walid?" - "Sudah," jawab
Utbah. Nabi membalas ucapan Utbah dengan membaca surat Fushilat. Ketika
sampai pada ayat sajdah, Nabi bersujud. Sementara itu Utbah duduk
mendengarkan Nabi sampai menyelesaikan bacaannya.

Peristiwa ini sudah lewat ratusan tahun lalu. Kita tidak hairan
bagaimana Nabi dengan sabar mendengarkan pendapat dan usul Utbah, tokoh
musyrik. Kita mengenal akhlak nabi dalam menghormati pendapat orang lain.
Inilah akhlak Nabi dalam majelis ilmu. Yang menakjubkan adalah perilaku
kita sekarang. Bahkan oleh si Utbbah, si musyrik, kita kalah. Utbah mau
mendengarkan Nabi dan menyuruh kaumnya membiarkan Nabi berbicara.
Jangankan mendengarkan pendapat orang kafir, kita bahkan tidak mau
mendengarkan pendapat saudara kita sesama muslim. Dalam pengajian, suara
penceramah kadang-kadang tertutup oleh suara kita.

Ketika Nabi tiba di Madinah dalam episod hijrah, ada utusan kafir
Mekkah yang meminta janji bahwa Nabi akan mengembalikan siapapun yang
pergi ke Madinah sepeninggal Nabi. Selang beberapa waktu, seorang sahabat
rupanya tertinggal di belakang Nabi. Sahabat ini meninggalkan
isterinya, anaknya dan hartanya. Dengan terengah-engah menembus padang pasir,
akhirnya ia sampai di Madinah. Dengan perasaan haru ia segera menemui
Nabi dan melaporkan kedatangannya. Apa jawab Nabi? " Kembalilah engkau ke
Mekkah. Sungguh aku telah terikat perjanjian. Semoga Allah
melindungimu." Sahabat ini menangis keras. Bagi Nabi janji adalah suatu yang sangat agung. Meskipun Nabi merasakan bagaimana besarnya pengorbanan sahabat
ini untuk berhijrah, bagi Nabi janji adalah janji; bahkan meskipun janji
itu diucapkan kepada orang kafir. Bagaimana kita memandang harga suatu
janji, merupakan salah satu bentuk jawaban bagaimana perilaku Nabi
telah menyerap di sanubari kita atau tidak.

Dalam suatu kesempatan menjelang akhir hayatnya, Nabi berkata pada
para sahabat, " Mungkin sebentar lagi Allah akan memanggilku, aku tak
ingin di padang mahsyar nanti ada diantara kalian yang ingin menuntut
balas karena perbuatanku pada kalian. Bila ada yang keberatan dengan
perbuatanku pada kalian, ucapkanlah! " Sahabat yang lain terdiam, namun ada
seorang sahabat yang tiba-tiba bangkit dan berkata, " Dahulu ketika
engkau memeriksa barisan di saat akan pergi perang, engkau meluruskan
kedudukanku dengan tongkatmu. Aku tak tahu apakah engkau sengaja atau tidak,
tapi aku ingin menuntut qishash hari ini." Para sahabat lain terpana,
tidak menyangka ada yang berani berkata seperti itu. Kabarnya Umar
langsung berdiri dan siap membereskan orang itu. Nabi melarangnya. Nabi pun
menyuruh Bilal mengambil tongkat ke rumah Nabi. Siti Aisyah yang berada
di rumah Nabi keheranan ketika Nabi meminta tongkat. Setelah Bilal
menjelaskan peristiwa yang terjadi, Aisyah pun semakin hairan, mengapa ada
sahabat yang berani berbuat senekad itu setelah semua yang Rasul
berikan pada mereka.

Rasul memberikan tongkat tersebut pada sahabat itu seraya
menyingkapkan bajunya, sehingga terlihatlah perut Nabi. Nabi berkata,
"Lakukanlah!" Detik-detik berikutnya menjadi sangat menegangkan. Tetapi terjadi
suatu keanehan. Sahabat tersebut malah menciumi perut Nabi dan memeluk
Nabi seraya menangis, "Sungguh maksud tujuanku hanyalah untuk memelukmu
dan merasakan kulitku bersentuhan dengan tubuhmu! Aku ikhlas atas semua
perilakumu wahai Rasulullah." Seketika itu juga terdengar ucapan -
Allahu Akbar - berkali-kali. sahabat tersebut tahu, bahwa permintaan Nabi
itu tidak mungkin diucapkan kalau Nabi tidak merasa bahwa ajalnya
semakin dekat. Sahabat itu tahu bahwa saat perpisahan semakin dekat, ia ingin
memeluk Nabi sebelum Allah memanggil Nabi.

Suatu pelajaran lagi buat kita. Menyakiti orang lain baik hati maupun
badannya merupakan perbuatan yang amat tercela. Allah tidak akan
memaafkan sebelum yang kita sakiti memaafkan kita. Rasul pun sangat hati-hati
karena khawatir ada orang yang beliau sakiti. Khawatirkah kita bila ada
orang yang kita sakiti menuntut balas nanti di padang Mahsyar di depan
Hakim Yang Maha Agung ditengah miliaran umat manusia. Jangan-jangan
kita menjadi orang yang muflis. Naudzu billah.....

Nabi Muhammad ketika saat haji Wada, di padang Arafah yang terik,
dalam keadaan sakit, masih menyempatkan diri berpidato. Di akhir pidatonya
itu Nabi dengan dibalut sorban dan tubuh yang menggigil berkata, "
Nanti di hari pembalasan, kalian akan ditanya oleh Allah apa yang telah
aku, sebagai Nabi, perbuat pada kalian. Jika kalian ditanya nanti, apa
jawaban kalian? " Para sahabat terdiam dan mulai banyak yang meneteskan
air mata. Nabi melanjutkan, " Bukankah telah kujalani hari-hari bersama
kalian dengan lapar, bukankah telah kutaruh beberapa batu diperutku
karena menahan lapar bersama kalian, bukankah aku telah bersabar
menghadapi kejahilan kalian, bukankah telah ku sampaikan pada kalian wahyu dari
Allah.....? " Untuk semua pertanyaan itu, para sahabat menjawab, "
Benar ya Rasul! "

Rasul pun mendongakkan kepalanya ke atas, dan berkata, "Ya Allah
saksikanlah...Ya Allah saksikanlah...Ya Allah saksikanlah!." Nabi meminta
kesaksian Allah bahwa Nabi telah menjalankan tugasnya. Di pengajian ini
saya pun meminta Allah menyaksikan bahwa kita mencintai Rasulullah.

Ya Allah saksikanlah betapa kami mencintai Rasul-Mu,
betapa kami sangat ingin bertemu dengan kekasih-Mu,
betapa kami sangat ingin meniru semua perilakunya yang indah;
semua budi pekertinya yang agung,
betapa kami sangat ingin dibangkitkan nanti di padang Mahsyar bersama
Nabiyullah Muhammad,
betapa kami sangat ingin ditempatkan di dalam surga yang sama dengan
surganya Nabi kami.
Ya Allah saksikanlah...Ya Allah saksikanlah…Ya Allah saksikanlah

Ambillah iktibar dan pengajaran dan sebarkanlah message ini sekurang-kurangnya sebagai tanda kasih dan sayang pada Baginda.

Ir. Ahmad Jais Alias
Malaysian Institute of Aviation Technolgy
Universiti Kuala Lumpur
Kampus UniKL-MIAT
Lot 2891, Jalan Jenderam Hulu
43800 Dengkil, Selangor DE
Malaysia
Tel: +603-87688487